![]() |
|
Παράθεση:
Ήδη όμως μέχρι τότε είχαν γίνει οι "ουκ ολίγες" αλλαγές. Αυτοί βέβαια που αλλάξαν τα φώτα στον Τεκτονισμό, αυτοί ήταν που έθεσαν και την υπέρτατη απαγόρευση σε αλλαγές, παγιώνοντας δογματικά τις δικές τους ερμηνείες ως αυθεντικές και τελεσίδικες. Κι ύστερα λένε μερικοί ότι ο τεκτονισμός είναι ένα φιλελεύθερο και προοδευτικό σύστημα!!!! Στην φύση όταν κάτι παύει να εξελίσσεται, αναγκαστικά εκφυλίζεται και πεθαίνει. Κατά τάλλα, ο τεκτονισμός προάγει την εναρμόνηση με τον παγκόσμιο ρυθμό !!!! Ας δούμε και μια άποψη κάποιου από "μέσα που ξέρει", για την οικτρή κατάντια του σημερινού τεκτονισμού. http://www.amra.gr/forum/index.php/topic,901.0.html και http://www.amra.gr/forum/index.php/topic,934.0.html |
αγαπητέ Marduk,
.... θα πρότεινα ψυχραιμία.... 1) Προοδευτικό σύστημα, δεν σημαίνει αυτό που φαντάζεσαι, δεν έχει ουδεμία πολιτική χροιά. Αφορά, τους τέκτονες που εξελίσσονται βαθμιαία, προοδευτικά, ακουλουθώντας δηλαδή διαδοχικά μυητικά στάδια. 2) Το πρώτο link που έδωσες είναι απόσπασμα του βιβλίου: "Μυστικές οδηγίες προς τους υπευθύνους των τεκτονικών στοών προετοιμασμένες από έναν εκ των μεγάλων ταξιαρχών που έλαβαν μέρος στη σύνοδο της Λωζάννης το 1875" και είναι ένα "αποκαλυπτικό" βιβλίο ανωνύμου συγγραφέως. Προφανώς λοιπόν δεν αφορά τον "σημερινό τεκτονισμό" αλλά του 1875 (133 χρόνια πριν) Πέραν αυτού όμως θα μπορούσες να μας διευκρινίσεις που διέγνωσες την "κατάντια" έστω και 133 χρόνια πριν ; Το 2ο link αφορά στην άποψη κάποιου μέλους ενός forum με το ψευδώνυμο "Οίαγρος" καθώς και στην κριτική που ασκεί στο τυπικό του βαθμού της Βασιλικής Αψίδος με βασικότερη αιχμή το γεγονός πως ο βαθμός δεν συνδέεται με την αλχημεία, όπως κατά την άποψη του θα έπρεπε. (το πρώτο μου ερώτημα δηλαδή είναι που είδες "μια άποψη κάποιου από "μέσα που ξέρει" ; ) Συγχέει δε τον μεγάλο φιλόσοφο και εσωτεριστή Kuhnrath που πέθανε το 1605, με τον θεωρητικό τεκτονισμό που συγκροτήθηκε το 1717 και τον κατά τουλάχιστον μισό αιώνα μεταγενέστερο βαθμό της Βασιλικής Αψίδος Τέλος λες Παράθεση:
Το λες όμως και μόνος σου. Στην φύση όταν κάτι δεν εξελίσσεται Στον τεκτονισμό λοιπόν εξελίσσονται οι τέκτονες, όχι το σύστημα. Αν κάποιος προσπαθήσει να φέρει τον τεκτονισμό στα μέτρα του, όπως οι άνθρωποι προσπάθησαν και προσπαθούν να φέρουν την φύση στα μέτρα τους, μάλλον κακό θα κάνει. |
Παράθεση:
συμφωνώ ότι πρώτιστα χρειάζεται ψυχραιμία.... Αφού λοιπόν συμφωνείς πως όταν κάτι δεν εξελίσσεται πεθαίνει, άρα θα συμφωνείς λοιπόν ότι το τεκτονικό σύστημα το οποίο έπαψε να εξελίσσεται, καθώς έχει καταντήσει μονολιθικό και αλύγιστο δόγμα, είναι καταδικασμένο να πεθάνει. Φυσικά, προσπάθησες να δικαιολογήσεις την κατάσταση με το σκεπτικό πως οι τέκτονες εξελίσσονται -πράγμα πολύ αμφίβολο, αλλά αυτό είναι άλλο θέμα- ξεχνώντας βέβαια έντεχνα το γεγονός όπου, τα είδη που εξελίσσονται στην φύση δεν είναι τα μοναδικά που αλλάζουν, αλλά και η ίδια η φύση συνεχώς μεταβάλλεται εξελισσόμενη. Μήπως χρειάζεται να ξαναθυμηθείς και να βάλεις σε εφαρμογή την ρήση του Επόπτη, "....μελετώντες την φύση, παρατηρούντες τα φαινόμενα, κατερχόμενοι στο βάθος της συνείδησης και ιδίως εναρμονίζοντες τους εαυτούς μας με τον παγκόσμιο ρυθμό;" Μήπως φίλε μου προσπαθείς να δικαιολογήσεις τα αδικαιολόγητα; Γιατί, πως γίνεται να αποδέχεσαι έναν τεκτονισμό ο οποίος είναι αποτέλεσμα συνεχών διαχρονικών αλλαγών; (Για να γνωρίζουν και οι μη πληροφορημένοι, ο τεκτονισμός ξεκίνησε με δύο και λίγο αργότερα με τρεις βαθμούς, για να καταλήξει σε συστήματα αποδεκτά μεταξύ τους, άλλα με επτά βαθμούς, άλλα με τριαντατρείς και άλλα με μεγάλη παρατηρούμενη ποικιλία). Δηλαδή κάποτε η εξέλιξη του τεκτονισμού μέσα από αλλαγές ήταν θεμιτή ενώ μετά τις τελευταίες αποδεκτές αναθεωρήσεις είναι αθέμιτες; Και ποιός είναι αυτός που βάζει χρονικό ορόσημο μέχρι πότε είναι αποδεκτές οι αλλαγές; Ή μήπως, όπως λέει και ο χριστιανισμός, μέχρι τότε υπήρχαν θεόπνευστοι προφήτες, αλλά έπαψαν πλέον να υπάρχουν θεόπνευστοι; Φίλε μου, και την εποχή των αλλαγών και των αναθεωρήσεων, οι σκληροπυρηνικοί τέκτονες τις απέρριπταν μετά βδελυγμίας. Το λυπηρό είναι ότι, κάποτε ο τεκτονισμός αποτελούσε την μήτρα των οδηγών και καθοδηγών που ελευθέρωναν και βελτίωναν την κοινωνία, προπορευόμενοι και σύροντες ολόκληρη την ανθρωπότητα προς την πρόοδο και την εξέλιξη, ενώ σήμερα τρέχουν καταϊδρωμένοι να προλάβουν την πολύ προπορευόμενη κοινωνία, ή μάλλον κλείνονται στον κόσμο τους, αποκομμένοι από το κοινωνικό γίγνεσθαι, προσκολλημένοι σε ένα στείρο αναχρονιστικό δογματισμό. Κάποτε ο τεκτονισμός είχε να παρουσιάσει προσωπικότητες και κοινωνικές δράσεις τεραστίων διαστάσεων και αξίας. Σήμερα, το μόνο που έχει να επιδείξει είναι, στην καλύτερη περίπτωση, η συνδρομή στην ανέγερση κάποιας εκκλησίας και η επίσημη παράσταση στα εγκαίνιά της. Έχει ξεπέσει πλέον σε ρόλο ιεραπόστολου του χριστιανικού δόγματος ο κατά τάλλα ανεξίθρησκος τεκτονισμός !!!! Γράφεις φίλε μου, "1) Προοδευτικό σύστημα, δεν σημαίνει αυτό που φαντάζεσαι.." Επειδή δεν φαντάζομαι πως γνωρίζεις τι φαντάζομαι, γιαυτό θα πρότεινα ψυχραιμία ! Γράφεις παρακάτω: "2) Το πρώτο link που έδωσες είναι απόσπασμα του βιβλίου: "Μυστικές οδηγίες προς τους υπευθύνους των τεκτονικών στοών προετοιμασμένες από έναν εκ των μεγάλων ταξιαρχών που έλαβαν μέρος στη σύνοδο της Λωζάννης το 1875" και είναι ένα "αποκαλυπτικό" βιβλίο ανωνύμου συγγραφέως. Προφανώς λοιπόν δεν αφορά τον "σημερινό τεκτονισμό" αλλά του 1875 (133 χρόνια πριν) Πέραν αυτού όμως θα μπορούσες να μας διευκρινίσεις που διέγνωσες την "κατάντια" έστω και 133 χρόνια πριν ;" Εννοείς ότι ο τεκτονισμός έχει αλλάξει από τότε; Δεν είναι δηλαδή διαχρονικός και αμετάβλητος, αλλά διαφοροποιείται ανάλογα με την εποχή του; Όσο για την κατάντια του μετέπειτα από το 1875, εδώ θάμαστε να την συζητήσουμε εκτενέστερα, όχι για να σου αποδείξω κάτι, αφού γνωρίζεις πολύ καλά καθώς βιώνεις τον ξεπεσμό και την άθλια εικόνα που παρουσιάζει ο τεκτονισμός στην Ελλάδα (αλλά και παγκόσμια), αλλά μήπως και ευαισθητοποιήσουμε τους δυστυχώς λιγοστούς αληθείς αδελφούς, ώστε να ξεπλύνουμε τον αγνό τεκτονισμό από τα μιάσματα και την ντροπή των δήθεν τεκτόνων. Γράφεις ακόμα: "Το 2ο link αφορά στην άποψη κάποιου μέλους ενός forum με το ψευδώνυμο "Οίαγρος" καθώς και στην κριτική που ασκεί στο τυπικό του βαθμού της Βασιλικής Αψίδος με βασικότερη αιχμή το γεγονός πως ο βαθμός δεν συνδέεται με την αλχημεία, όπως κατά την άποψη του θα έπρεπε. (το πρώτο μου ερώτημα δηλαδή είναι που είδες "μια άποψη κάποιου από "μέσα που ξέρει" ; ) Συγχέει δε τον μεγάλο φιλόσοφο και εσωτεριστή Kuhnrath που πέθανε το 1605, με τον θεωρητικό τεκτονισμό που συγκροτήθηκε το 1717 και τον κατά τουλάχιστον μισό αιώνα μεταγενέστερο βαθμό της Βασιλικής Αψίδος". Τελικά φίλε μου πρέπει νάσαι δικηγόρος, γιατί ο τρόπος που αντιμετωπίζεις μια θέση είναι καθαρά νομικίστικος γκεμπελικού τρόπου. Στα δικαστήρια μπορεί η μέθοδος να δείξουμε την ανυποληψία του μάρτυρα να αποτρέπει την αποδοχή και σοβαρή εξέταση της μαρτυρίας. Εδώ όμως -όπως και στην κοινωνία εν γένει- καλούμαστε να πάρουμε θέση επί της ουσίας του θέματος και όχι να αποφεύγουμε - όπως δικολαβίστικα έπραξες στο άλλο θέμα περί P-2- να εξετάζουμε την μη αρεστή σε μας άποψη, θέση ή καταγγελία. Και η ουσία του θέματος στην παραπάνω αναφορά είναι, κατά πόσο έχουν αλλοιωθεί οι τεκτονικοί βαθμοί, αν πράγματι ξεκίνησαν ως Αλχημιστικοί και ύπουλα αλλοιώθηκαν και κατάντησαν εβραϊκοί. Υ.Γ. : Αν θέλεις να αποφύγεις την ουσία του θέματος, ψάξε τα ορθογραφικά λάθη, ψάξε κάτι -οτιδήποτε -και ίσως καταφέρεις να αποπροσανατολίσεις την συζήτηση........ |
Αγαπητέ Marduk,
Παραβλέπω το μάλλον αδικαιολόγητα επιθετικό ύφος σου και προχωρώ στην ουσία. Θα μιλήσω για εμένα, μια και δεν μπορώ να γνωρίζω πως αντιλαμβάνεσαι εσύ το τεκτονικό σύστημα. Για να μην επαναλαμβάνομαι λοιπόν σε κάθε πρόταση, το διευκρινίζω από την αρχή πως όλα τα παρακάτω είναι δικές μου καθαρά απόψεις. Ο τεκτονισμός λοιπόν αγαπητέ Marduk δεν είναι ούτε δόγμα, ούτε ιδεολογία ούτε κάτι συναφές. Ακόμη κι αυτή λέξη που χρησιμοποιούμε στα ελληνικά είναι λανθασμένη. Δεν είναι –ισμός. Η σωστή λέξη είναι ελευθεροτεκτονική (στα αγγλικά masonry όχι masonism και στα γαλλικά maconnerie όχι maconnism) κατ’ ουσία μάλιστα ελευθεροτεκτονική μέθοδος. Αυτή λοιπόν εξελίσσεται μαζί με την κοινωνία μια και την εφαρμόζουν (με τον τρόπο του κι όπως την αντιλαμβάνεται ο καθένας) ενεργά μέλη της κοινωνίας. Αν θα μπορούσες να ορίσεις κάτι σαν τεκτονισμό, αυτό θα ήταν η διαχειριστική / διοικητική πλευρά του, όχι η συμβολική. Οι αλλαγές στον τεκτονισμό –στην διοικητική πλευρά- (όταν είναι εντός των οριοθεσίων) δεν είναι αθέμιτες. Αν είναι εκτός αυτών, είναι. Στην ελευθεροτεκτονική μέθοδο οι αλλαγές είναι συνεχείς, αέναες, είναι όσες οι τέκτονες και οι σκέψεις τους. Παράθεση:
Δεν νομίζω ποτέ ο τεκτονισμός να ήταν η μήτρα των οδηγών της ανθρωπότητας όπως και τώρα δεν είναι το χωνευτήρι των ανάξιων. Κάποιοι τέκτονες ήταν οδηγοί στο παρελθόν και κάποιοι είναι οδηγοί τώρα όπως και κάποιοι τέκτονες στο παρελθόν ήταν ανάξιοι και κάποιοι είναι τώρα ανάξιοι. Το πιθανότερο όμως είναι πως αυτοί οι άνθρωποι θα ήταν πρωτοπόροι και χωρίς να γίνουν ποτέ τέκτονες, όπως και οι ανάξιοι θα ήταν ανάξιοι έτσι κι αλλιώς. Μην ξεχνάς -για να μην εξιδανικεύουμε καταστάσεις- πως τέκτονες υπήρχαν πάντα κι από τις δύο πλευρές. Τέκτονες κατά την Γαλλική επανάσταση ήταν ο Δαντών κι ο Μιραμπώ, τέκτονας όμως ήταν κι Δούκας της Ορλεάνης (και μάλιστα Μεγ. Διδάσκαλος την εποχή της επανάστασης). Τέκτονες κατά την Αμερικάνικη επανάσταση ήταν ο Φράνκλιν και ο Ουάσινγκτον, τέκτονας όμως ήταν κι ο Χάου, ο αρχιστράτηγος του Αγγλικού στρατού. Στα καθ’ ημάς τέκτονας ήταν ο Νίκος Καρβούνης, ο θεωρητικός της Αριστεράς και συνθέτης του ύμνου του ΕΛΑΣ, τέκτονας ήταν κι ο Ιωάννης Μεταξάς (και μάλιστα στην ίδια Στοά) που τον έστειλε εξορία. Παράθεση:
Πράγματι δεν γνωρίζω (και δεν με αφορά) αλλά ό,τι και να ήταν αυτό, δεν ήταν αυτό που πραγματικά εννοείται με τον όρο προοδευτικός, οπότε το επεσήμανα. Παράθεση:
Ο τεκτονισμός είναι διαχρονικός και αμετάβλητος, οι τέκτονες κι οι σκέψεις τους δεν είναι. Παράθεση:
Όχι φίλε μου δεν είμαι δικηγόρος. Λες πως «στην κοινωνία καλούμαστε να πάρουμε θέση επί της ουσίας του θέματος». Δηλαδή αν κάποιος για λόγους σκοπιμότητας ή εντυπωσιασμού ή και απλής και άδολης άγνοιας λέει αρλούμπες, θεωρείς πως θα πρέπει να πάρω θέση επί του ανύπαρκτου θέματος ή να πω ξεκάθαρα πως ο συγκεκριμένος άνθρωπος λέει ανοησίες ; (νομίζω πως κατέδειξα και την θέση μου επί του θέματος, πως δηλαδή οι βαθμοί στον συμβολικό, θεωρητικό τεκτονισμό ούτε ξεκίνησαν ως αλχημιστικοί –γιατί αυτό δεν ήταν δυνατό- και πως δεν κατάντησαν εβραϊκοί, παρά μόνο γι’ αυτούς που αδυνατούν να αντιληφθούν το συμβολισμό και μένουν στον μύθο που τον εξυπηρετεί). |
ΚΑΙ ΚΑΤΙ ΑΛΛΟ (που οι μη-τέκτονες παραβλέπουν και γράφοντας κατεβατά...νομίζοντας πως τα ξέρουν όλα και όλα τα κατάλαβαν):
Στις συνεδριάσεις των Συμβολικών Στοών -αλλά και σε αυτές των επιγενόμενων (φιλοσοφικών)βαθμών- πραγματοποιούνται ομιλίες. Αλλά τι ομιλίες ακριβώς;Ομιλίες που βασίζονται ΣΤΙΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ/ΚΕΙΜΕΝΑ των μελών του! Δηλ. αν και κάθε Στοά διατηρεί εντός της τα (γνωστά) σύμβολα που παρέμειναν αναλλίωτα στο πέρασμα των αιώνων (δηλ. 3 "επίσημα" αιώνες)π.χ. βωμός, διαβήτης,γνώμονας, ουράνιος θόλος, ακτινοβόλος αστήρ,κ.τ.λ.κ.τ.λ., εντούτις το ΚΑΘΕ μέλος (ζητείται και από 2ου βαθμού κιόλας!) έχει το δικαίωμα και την ελευθερία να ερμηνεύει και να αναλύει ΟΠΩΣ το ίδιο το μέλος νομίζει,βασιζόμενο αποκλειστικά στις προσωπικές του έρευνες, ενδελεχή μελέτη σχετικής βιβλιογραφίας,συνεντεύξεις σε παλαιότερα μέλη, ταξίδια σε "ξεχωριστούς" προορισμούς,κ.τ.λ. προκειμένου να συντάξει το πόνημα-εργασία του και αυτή τέλος, να διαβαστεί π.χ. από τον Σεβάσμιο της Στοάς του εν ώρα τεκτονικής εργασίας!ΔΕΝ χρησιμοποιούνται απαραίτητα (όπως πολλοί λαθεμένα νομίζουν)παλια κείμενα ομιλιών.Δεν ανακυκλώνονται "παλιότερες απόψεις". Δεν υπάρχει στασιμότητα αποσυμβολιστικών και φιλοσοφικών/ηθικών ερμηνειών. ΥΠΑΡΧΕΙ πρόοδος. Υπαρχει ΑΝΑΝΕΩΣΗ! Υπαρχει και η ΔΙΑΦΟΡΟΠΟΙΗΣΗ απόψεων και θεωριών από το κάθε μέλος. Στο τέλος, το ακτικείμενο (δηλ.ομιλία)της τεκτονικής εργασίας τίθεται υπο νέα συζήτηση (στις Αγάπες-ας πούμε). ¶ρα,που βλέπεις τη ΜΗ προοδευτικότητα κε Marduk (αλλά και άλλοι όσοι πιάνετε τα "φτυάρια της επιθετικής και έωλης κριτικής) ??? Που βλέπεις την οπισθοδρομικότητα;? Αν εγώ ως νεόφυτος γράψω κάτι για π.χ. τα "3 φώτα της Στοάς",και αυτό που γράψω, ερμηνευτικά/αναλυτικά/κ.τ.λ. ΔΙΑΦΕΡΕΙ από αυτά που ήδη γνωρίζουν τα παλαιότερα από μένα μέλη, αυτό δεν συνιστά μια κάποια πρόοδο; ΔΕΝ υπάρχει δόγμα. ΔΕΝ υπάρχει αρτηριοσκλήρωση σκοπών,ιδεών ή απόψεων. Δεν υπάρχει, συνεπώς,ΜΟΝΟΛΙΘΙΚΟΤΗΤΑ!!! Τουτεστιν, στο ΚΑΘΑΡΑ τεκτονικό έργο και ΜΟΝΟ, υπάρχει γνήσια προοδευτικότητα,διέυρυνση αντιλήψεων/ απόψεων και ελευθερία λόγου και πεποιθήσεων. Εν κατακλείδι, απολύτως μια τρύπα στο νερό-όσα επικριτικά "επιχειρήματα" κατατέθηκαν παραπάνω σχετικά με το θέμα αυτό... ¶ντε και πολύ μας κούρασαν τα αντι-τεκτονικά "επιχειρήματα"...Τέλειος ο ελευθεροτεκτονισμός δεν είναι,αλλά μη πάμε να το βγάλουμε και..."κατιτίς για πέταμα εντελώς!" νεκροθάφτες μου! ΕΛΕΟΣ ΠΙΑ!!!! :( |
Φίλε alet γράφεις: "Παραβλέπω το μάλλον αδικαιολόγητα επιθετικό ύφος σου και προχωρώ στην ουσία".
Μην εκλαμβάνεις ως αδικαιολόγητα επιθετικό ύφος την διάθεσή μου για διαλεκτική αντιπαράθεση, η οποία μπορεί να γίνει και σκληρή άλλά ποτέ προσβλητική ή υβριστική. Αν παρεπιπτόντως κάποιες λέξεις φράσεις σε προσβάλλουν, ενημέρωσέ με να τις διορθώσω. Γράφεις παρακάτω: "Ο τεκτονισμός λοιπόν αγαπητέ Marduk δεν είναι ούτε δόγμα, ούτε ιδεολογία ούτε κάτι συναφές". Και ο φίλος Mallen παραπλήσια ισχυρίζεται, "ΔΕΝ υπάρχει δόγμα". Τότε πως δικαιολογείτε την δογματική αξίωση για εισδοχή στον τεκτονισμό, ο Νεόφυτος να αποδέχεται υποχρεωτικά ΔΥΟ ΔΟΓΜΑΤΑ; 1ο δόγμα: Πίστη στην ύπαρξη του θεού. 2ο δόγμα: Πίστη στην αθανασία της ψυχής. (Εξαιρούνται βέβαια οι Γάλλοι σκώτοι, αλλά αυτοί δεν αναγνωρίζονται). Υ.Γ.: Από ΕΛΕΟΣ προς τον Mallen, θα σταματήσω εδώ και θα επανέλθω μετά τις τοποθετήσεις σας για τα υπόλοιπα. Καλή σας νύχτα. |
Ας πυροδοτήσω ολίγον τι συζήτηση...
Ο ΤΕΚΤΟΝΙΣΜΟΣ Παράθεση:
το μυνημα συνεχίζεται άμεσα.... |
-----------------------------------------
Παρακάτω παραθέτω και τον Όρκο του Μαθητευομένου (του Πρώτου Βαθμού) Πρωτος βαθμος – Ο Μαθητευομενος Ο υποψηφιος δινει ορκους, ενώ του απαγγελονται φοβερες τιμωριες εάν προδωσει τα Μυστικα της Μασονιας. Για παραδειγμα, ο ορκος που διδεται στον Πρωτο βαθμο ειναι: …Ειθε να τιμωρηθω με το να μου κοπει ο λαιμος περα για περα, να μου ξεριζωθει η γλωσσα και να βυθιστω στα βαθη της θαλασσας, μιλια μακρυα από την ακτη, εκει οπου η παλιρροια ερχεται και φευγει δυο φορες το εικοσιτετραωρο, εάν οικειοθελως, εν συνειδησει, και καταπατωντας τον νομο, παραβιασω αυτόν τον Ορκο που παιρνω σαν Μαθητευομενος. ΓιΆ αυτο Θεε μου βοηθησε με και κρατα με σταθερο. Επιπροσθετα, με κάθε επιφυλαξη αξιζει να διαβασεις και το παρακατω… Κατά τον πρωτο βαθμο ο υποψηφιος πιστευει ¨΄πως εχει ξαναγεννηθειΆ ότι ΅επανερχεται στο φως και του εχει μπει στο υποσυνειδητο ότι ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΜΕΛΙΟΣ ΛΙΘΟΣ του οικοδομηματος στον οποιο ΑΥΤΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΟΙΚΟΔΟΜΗΣΕΙ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ…Ά Με αλλα λογια… Βλεπεις ότι αυτος που παιρνει τον πρωτο βαθμο, θεωρει ότι 1. Είναι ο θεμελιος λιθος ενός νεου οικοδομηματος 2. Πρεπει να οικοδομησει τον εαυτο του Επίσης... Ο Delmar Darrah, 33ου βαθμου Μασονος, λέγει: «Κατά κανονα οι ανθρωποι που προσχωρουν στην Μασονια εχουν ΕΛΑΧΙΣΤΗ ή ΚΑΘΟΛΟΥ ΓΝΩΣΗ για την αδερφοτητα, τον τροπο που είναι οργανωμενη και το συστημα με το οποιο λειτουργει» Ο Μασονος που μπορει να ανταπεξελθει στις δυσκολιες, παιρνει ολους τους βαθμους της ιεραρχιας, ΟΣΟΥΣ του επιτρεπουν ΟΙ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΕΣ του, και προσπαθει να διευρυνει κατά το δυνατον την γνωση του για της θεμελιωδεις αληθειες που διεπουν τον Μασονισμο..... Εχει ειπωθει ότι οι Μασονοι πιστευουν στην φιλανθρωπια και στις καλες πραξεις, όμως ο Μασονος συγγραφεας Ralph Anderson, ο οποιος εχει τον 32 βαθμο, υποστιριζει׃ «Εάν η αξια της ψυχης είναι η ηθικη [ΤΟ ΗΘΟΣ] τοτε ο Μασονισμος εχει αποτυχει�» Προκειται λοιπον για ένα συστημα ηθικης που καλυπτεται με αλληγορια και εξηγειται με συμβολα; Είναι γνωστο ότι οι ανθρωποι που πιστεουν σε οποιαδηποτε θρησκεια μπορουν να προσχωρισουν στην Μασονια. Στην πραγματικοτητα, οι ιδιοι οι Μασονοι πιστεουν πως η προσχωριση καποιου στην Μασονια είναι ΙΣΑΞΙΑ με την μετανοια του αμαρτωλου και την Βαπτιση του.� ------------------------------------------------------------------------ Τα άνωθεν δεν είναι προσωπικά μου πιστευω περι Μασωνίας...Θέλω να απαντηθούν όμως απο γνώστες του θέματος η καλύτερα απο Τέκτονες για να λυθούν όλες οι αρνητικές " σκέψεις" του κάθε "κακόβουλου" στοχαστή και ερευνητή... Φιλικά ! |
Παράθεση:
Ωστόσο, θα κάνω μια απόπειρα να δώσω απάντηση, έτσι όπως τη σκέφτομαι. Ο Τεκτονισμός και παρεμφερείς -ισμοι, μιλούν για ανύψωση της Ψυχής σε ανώτερα επίπεδα, για επαφή με το Θείον (που μπορεί να είναι και ο Δημιουργός του σύμπαντος, ορατού και αόρατου) και τελική ένωση με το Θείον μετά το πέρας της υλικής μας κατάστασης. Το βρίσκω απόλυτα λογικό, λοιπόν, να ζητά από αυτόν που θέλει να διδαχτεί αυτόν τον δρόμο, το αυτονόητο. Δηλαδή, να αποδέχεται την ύπαρξη Ψυχής και Θείου. Αν κάποιος δεν τα αποδέχεται και πιστεύει πως όλα εδώ τελειώνουν, ποιος ο λόγος να ασχοληθεί; Μπορεί να αναπτύξει μια δική του στάση ζωής, μέσα από την ανατροφή από το σπίτι και τη συναναστροφή με τους συνανθρώπους του και να πορευτεί ανάλογα. Τα δύο αυτά δόγματα, δεν νομίζω πως έχουν σχέση με αυτό που έχουμε στο μυαλό μας ως "δόγμα" και ό,τι αυτό συνεπάγεται αν δεν το ακολουθήσεις (αμαρτία, αίρεση, κλπ). |
Παράθεση:
Επιτέλους, μάθετε να σκέφτεστε πιο ρεαλιστικά,μπαίνοντας στη θέση του αδελφού που νοιάζεται για την εύρυθμη αρμονία και λειτουργία του τάγματος. ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΧΟΜΠΙ ο τεκτονισμός να πεις "βαρέθηκα-έφυγα" και να αφήνεις τους λοιπούς σύξυλους! Απαιτείται αυστηρότητα. Οι έμπειροι τέκτονες ΞΕΡΟΥΝ καλά περί τέτοιων ζητημάτων. ΔΕΝ είναι δογματικοί. Με κανέναν τρόπο! ΑΠΛΩΣ ΠΡΟΣΕΧΟΥΝ... Παράθεση:
Ποιού θεού όμως; Όπως βλέπεις:ΔΕΝ ορίζεται. Για κάποιον θεός είναι ο Γιεχωβά. Για άλλον ο Κρίσνα. Για άλλον ο...Η/Υ του σπιτιού του! Ή ακόμα-να το πάμε μακριά-θεός να ορίζει το Σύμπαν καθαυτό. Έχω ακούσει και αυτό,από τέκτονα: " Επιλέγω για Θεό μου τον...Εαυτό μου! Δεν το έγραψα έτσι στην αίτηση εισδοχής ακριβώς, αλλά ναι-έτσι είναι! Πιστεύω στον εαυτό μου,αλλά σέβομαι την επιλογή σου να θεωρείς ΘΕΟ Σου Εκείνον της Αγ.Γραφής.. Αύριο όμως, ίσως να πιστέψω για Θεό κάτι άλλο...Και σε 10 χρόνια...ποιος ξέρει; Ίσως γίνω βουδδιστής!! Εξαρτάται. Σήμερα έτσι πιστεύω.¶υριο όμως, ίσως ακολουθήσω κάτι άλλο. Πάντως, τέκτονας θα παραμείνω -διότι πιστεύω πως το σύστημα αυτό δουλεύει υπέροχα για μένα..." Παράθεση:
Παράθεση:
Παράθεση:
Εδώ μην ανακατέυεστε με τις ..."δικαιοδοσίες" και "γνησιότητες"! Πάνε πια αυτά...Η Η.Μ.Σ.Τ.Α. χάνει -αν όχι έχασε οριστικά- την πρωτοκαθεδρία: Στοές πληθαίνουν ανα τον κόσμο,ελεύθερα και δίχως φόβο μη "τυχόν και δεν αναγνωριστεί". Αν η Αγγλία δεν δίνει αναγνώριση (και σιγά τα ωα! δηλαδή)σε κάποια Τοπική Στοά,πάλι δεν τρέχει τίποτα:θα τη βρει είτε από Η.Π.Α.,είτε από Ιταλία, είτε από Γερμανία, είτε από Σουηδία είτε...απ'αλλού! ;) Και στο κάτω-κάτω,αν μια στοά καταφέρνει να μαζέψει κόσμο εντός της, ανοίξει κι άλλες τοπικές αλλού (και να 'χει και εκεί κόσμο),τότε της είναι ΑΔΙΑΦΟΡΟ αν δεν αναγνωριστεί από την Αγγλία ή τη Σκοτία. ΠΑΝΤΟΤΕ θα βρεί χώρα με κάποια δικαιοδοσία,με την οποία θα συνάψει διεθνή σχέση φιλίας (και με τη σειρά θα ακολουθήσουν άλλες χώρες). Η Η.Μ.Σ.Τ.Α. το γνωρίζει αυτό και πλέον δεν το πολύ-πρήζουν πια το θέμα...Θυμώνουν,αλλά είναι ανήμποροι: ο τεκτονισμός έπαψε να είναι αυστηρά κάτω από το "Αγγλικό Στέμμα" διεθνώς. Υφίσταται πλέον περισσότερη ανεξαρτησία και ελευθερία -προς τη σωστή κατεύθυνση!Συνεπώς: ΣΗΜΑΣΙΑ έχει το να πας εκεί για τον ΕΑΥΤΟ σου και όχι...για να κάνεις "ταξιδάκια" σε αλλοδαπές Στοές, να κάνεις γνωριμιούλες ή για ιδιον οφέλος (αλλιώς τότε, θα'σαι οτιδήποτε άλλο εκτός από γνήσιος τέκτονας)! :p |
Όλες οι ώρες είναι GMT +2. Η ώρα τώρα είναι 15:12. |
|
Forum engine powered by : vBulletin Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.