Ιστορικότητα του Ιησού: Μυθικιστές Vs Υποστηρικτών

[kiklonas]

Θα ήθελα να σας πω την άποψη μου για την ιστορικότητα του Ιησού και δεν λέω του Χριστού γιατί κατα τους Εβραίους ο Ιησούς δεν ήταν Χριστός δηλαδή δεν ήταν ο Μεσσίας που περιμένανε.Καταρχήν στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου αναφέρετε όλη η γενεαλογία του Ιησού.Δεύτερον Σε απόσπασμα του Ευαγγελίου αναφέρεται οτι κάποιος Έλληνας έμπορος που είχε μάθει για τον Χριστό θέλησε να τον συναντήσει,αν δεν ήταν υπαρκτό πρόσωπο ποιόν συνάντησε;Τρίτον τα περισσότερα θαύματα του Χριστού έχουν όνομα και ιδιότητα π.χ Ανάσταση του Λαζάρου,βουλευτή των Εβραίων από την Βηθανία,αν δεν ήταν υπαρκτά πρόσωπα που έλαβαν μέρος στα εξιστορούμενα γεγονότα δεν θα αντιδρούσαν στην πλαστογράφηση του ονόματος τους από τους ευαγγελιστές;Τέταρτον οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι που έχαναν την δόξα τους και το χρήμα τους από την νέα θρησκεία που ανέκυπτε δεν θα αντιδρούσαν καταγγέλωντας την ανυπαρξία του προσώπου;Πέμπτον ο Πόντιος Πιλάτος σε πρόσφατα ανακαλυφθείσα επιστολή του αναφέρει οτι εδώ στο Ισραήλ έχει ανακύψει ζήτημα με κάποιον Ιησού και ζητάει κατευθύνσεις από τον καίσαρα.Λετε να ζήταγε κατευθύνσεις να αντιμετωπίσει κάτι ανύπαρκτο;Έκτον οι απόστολοι ποιόν ακολούθησαν αν δεν ήταν υπαρκτό πρόσωπο;Λέτε να ακολούθησαν κάτι ανύπαρκτο και μετά οχι μόνο αυτό αλλά να βγούν να κηρύξουν με κίνδυνο της ζωής τους ένα ανύπαρκτο πρόσωπο; Μόνο τρελλοί θα το έκαναν αυτό. Εβδομον ο Σαούλ(μετέπειτα Παύλος) ήταν αξιωματούχος του Ρωμαικού στρατού με μισθό με υπηρέτες, με δόξα, θα εγκαταλείπατε εσείς όλες αυτές τις ανέσεις για να κηρύξετε ένα πρόσωπο ανύπαρκτο;Ογδοον για αυτούς που θα πουν οτι τα ευαγγέλια γράφτηκαν αρκετά χρόνια μετά και τα παρουσιάζουν όπως θέλουν,να πω οτι το ευαγγέλιο του Ιωάννη γράφτηκε στον θεόφιλο κάποιον Ρωμαίο αξιωματικό άρα δεν έχει καθόλου δημόσιο χαρακτήρα που σημαίνει οτι δεν είχε λόγο να πει ψέμματα σε ιδιωτικές επιστολές.Ένατον η εικόνα της Παναγίας της Ιεροσολυμίτισσας που είχε έρθει και για λαικό προσκύνημα στην ελλάδα από τη Γεσθημανή έχει φιλοτεχνηθεί από τον Ιωάννη τον θεολόγο τον συγγραφέα του ευαγγελίου ο οποίος την είχε υπό την προστασία του την Παναγία.Άρα τουλάχιστον η Μαρία υπήρχε σαν πρόσωπο ιστορικό.Θα μου πείτε και τι σημαίνει αυτό;Απλά είναι ένα δείγμα για την ακρίβεια των λεγομένων του ευαγγελιστή Ιωάννη.Και επίσης τελευταίο για να μην σας κουράζω είναι οτι ένα ανύπαρκτο πρόσωπο όσο καλό προμότιον και να πέφτει δεν μπορεί σε τόσο λίγα χρόνια περίπου σε 30 -40 μετα το 32μ.χ να λατρευτεί τόσο, να δημιουργήσει αντεκλίσσεις,θόρυβο, διωγμούς κτλ.Φανταστείτε μόνο αν θα μπορούσε να γινει σήμερα κάτι τέτοιο που υπάρχουν και τα μέσα διάδοσης πόσο δε μάλλον με τα μέσα της εποχής.