|
Εμφάνιση των αποτελεσμάτων της ψηφοφορίας: Σας αγγίζει καθόλου το θέμα της ιστορικότητας του Ιησού; | |||
Ναι θεωρώ καταλυτική τη συγκεκριμένη πληροφορία | 153 | 56,88% | |
Όχι ,καθώς με ενδιαφέρει αποκλειστικά η διδασκαλία του | 57 | 21,19% | |
Δε με αφορά το θέμα | 59 | 21,93% | |
Ψήφισαν: 269. Δεν έχετε δικαίωμα ψήφου |
|
Εργαλεία Θεμάτων | Τρόποι εμφάνισης |
#1821
|
|||
|
|||
Τελικά τί θα γίνει με τα βιβλία των 40! ελλήνων και εβραίων ιστορικών που έγραψαν την εποχή του Ιησού για την περιοχή της Ιουδαίας?
Έχει σωθεί κανένα έτσι ώστε να δούμε την παντελή έλλειψη αναφοράς στον Ιησού??? |
#1822
|
|||
|
|||
Παράθεση:
|
#1823
|
|||
|
|||
Παράθεση:
Και γιατί ο <<αντιγραφέας>> διάλεξε να ταυτίσει τον Λάζαρο ένα θνητό με τον Όσιρι, ένα θεό? Ο Λάζαρος μετά την ανάστασή του από τον Ιησού δεν ξαναπέθανε αλλά έγινε βασιλιάς στον Κάτω Κόσμο??? |
#1824
|
|||
|
|||
Δεν υπάρχει ταύτιση Όσιρι με Λάζαρο.Οι μισοί λένε ότι ο Όσιρις είναι ο Χριστός,οι άλλοι μισοί λένε πως ο Χριστός είναι ο Ώρος,άλλοι ότι ο Όσιρις είναι ο Λάζαρος κτλπ.Πετάνε όποια θεωρία τους έρθει χωρίς επαρκή στοιχεία,απλά με ομοιότητες.Σχεδόν σε κάθε θρησκεία υπάρχει ένα περιστατικό ανάστασης,τι σημαίνει αυτό ότι όλες οι θρησκείες είναι ίδιες?
|
#1825
|
|||
|
|||
Μα ... δεν μιλάμε για ταύτιση ρε παιδιά ... μιλάμε για μια ιστορία (του Όσιρι και του Λάζαρου αντίστοιχα) που μοιάζουν, που έχουν κοινά στοιχεία. Το όλο σκηνικό μοιάζει αλλά υπάρχουν και κάποια κοινά στοιχεία.
Παράθεση:
Τέλος πάντων ... ok, αν δεν βρίσκετε καμία ομοιότητα ... ok. |
#1826
|
|||
|
|||
Πως δικαιολογούνται κατά την γνώμη σου αυτές οι ομοιότητες ; Γιατί να υπάρχουν ;
|
#1827
|
|||
|
|||
Φαινομενικά και αν το τραβήξει κάνεις μπορεί να υπάρχουν κάποιες λίγες ομοιότητες αλλά είναι και λογικό. Το ζήτημα είναι όμως, όπως έχω ξαναρωτήσει, για ποιό λόγο κανείς να "ανακαλύψει" ένα σκασμό ομοιότητες, για ποιό λόγο να ξαναγράψει την ιστορία εφόσον δεν έχουν υπάρξει νέα αρχαιολογικά ευρήματα. Μήπως γίνεται για να πωλούνται βιβλία? Νομίζω είναι το πιο προφανές. Επίσης πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι το δήθεν πρόβλημα της ιστορικότητας, σε ένα μεγάλο ποσοστό, απασχολεί τους 12θειστές και όχι άλλες θρησκείες που θα ήταν και πιο λογικό πχ. την εβραϊκή θρησκεία.
Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Bernie Rico Jr : 26-09-16 στις 14:26 |
#1828
|
|||
|
|||
Παράθεση:
Αυτό που θέλω να πω είναι ότι,απλά η ομοιότητα δεν σημαίνει κάτι,δεν είναι αποδεικτικό στοιχείο αντιγραφής,αν δεν υπάρξει έγκυρη πηγή.Δεν είναι ορθό,η σύνδεση ομοιοτήτων να οδηγεί σε βεβαιότητα. |
#1829
|
|||
|
|||
Παράθεση:
Παράθεση:
Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη CERT : 26-09-16 στις 14:35 |
#1830
|
|||
|
|||
Παράθεση:
Αν υπάρχει μια ομοιότητα κάπου δεν σημαίνει τίποτα. Αλλά αν πραγματικά πιστεύεις ότι υπήρχαν ομοιότητες φέρε από αρχαίες πηγές στοιχεία να το δούμε. Αυτό που γίνεται είναι αντιγράφει ο ένας τον άλλο συνθηματικά διατυμπανίζοντας δήθεν "κοινά χαρακτηριστικά" ενώ δεν υπάρχει καν αρχαία πηγή και όλοι αντιγράφουν αβάσιμο κάτι που έγραψε κάποιος πριν 5-10-50 χρόνια σαν τα παλαβιάρικα "δηαδοσται τω" του σήμερα. Για το Λάζαρο - που είναι ασήμαντο πρόσωπο (#1) και δεν ξέρω καθόλου αν η λίστα που παραθέτεις είναι ιστορικά ορθή (#2) ακόμα κι αν ήταν δεν αποδεινύει τίποτα αφού αφορά ασήμαντα πράγματα που εξηγούνται πολιτιστικά και ιστορικά: Ο Όσιρις •είχε δύο αδελφές, όπως ο Λάζαρος Κι εγώ έχω, τι έγινε; •ήταν νεκρός για 4 μέρες, όπως ο Λάζαρος (γι'αυτό φέρε πηγή να το δούμε, ο κάθε νεκρός κάποια στιγμή είναι 4 μέρες νεκρός, που το περίεργο) •ο θάνατός του αναφέρεται σαν ύπνος, όπως του Λάζαρου Αυτό είναι για κλάματα η κατ'ευφημισμό ταύτιση θανάτου με ύπνο είναι πολιτιστικό φαινόμενο (δες και Ελληνική μυθολογία: Υπνος) •οι αδελφές του κλαίγανε μετά την κηδεία, όπως του Λάζαρου Ενώ θα έπρεπε να γελάνε; Τι πιο φυσικολογικό (αρχίζει να μοιάζει με "όποιος πνίγεται πιάνεται απ'τα μαλλιά!") •ο τάφος άνοιξε πριν την ανάστασή του, όπως του Λάζαρου Εμ αν δεν ανοίξει πως θα βγει; (ο Λάζαρος, γιατί του Όσιρη μάζευαν τα 14 κομματάκια από δω και από κει... καμία σχέση) •αναφέρεται πως το πτώμα έπρεπε να λυθεί από τα νεκρικά υφάσματα, όπως του Λάζαρου. Στάνταρ πρακτική της αρχαιότητας, ως πρόσφατα το σάβανο, σιγά την ομοιότητα |
|
|
|