#881
|
|||
|
|||
Αγαπητε χρεωνεστε το οτι μιλατε σε Ελληνες, με προτυπα δυτικοευρωπαιων.
Το θεωρεις λογικο να αναφερεις κατι (τον τεκτονισμο) με μια ορολογια (αρχαιος) σε καποιους (σε εμας-σε Ελληνες) χρησιμοποιωντας την ομως (την ορολογια) με την εννοια που της δινουν αλλοι; (δυτικοευρωπαιοι) Με λιγα λογια χρεωνεστε την αδυναμια-ανικανοτητα μεταλαξης των προτυπων συμφωνα με την εκαστοτε κοινωνια.Κατα τοπους και χρονους. Και μην μεινεις μονο στον ορισμο αρχαιος. Κατα το αλλο το μη εχων θεση με μπερδευεις... Φιλοσοφικο (μυητικο) ταγμα χωρις θεσεις;Χωρις διδασκαλια;Χωρις διδαχη; Αυτο λες. Αλλα ο φιλος χατζης μας λεει αλλα. Εχει θεσεις, εχει αρχες. Εχει ηθικη...... Εχει υψηλα ιδανικα. Χρεωνεστε το οτι λεει καποιος (αναφερομενος ως ) τεκτονας κατι και δεν σπευδετε οχι να τον διορθωσετε, να πειτε την δικια σας διαφορετικη γνωμη. Εχει αρχες ο ενας, δεν εχει ο αλλος. Συνδεεται με τα Διονυσιακα μυστηρια ο ενας , ευφανταστοι οσοι αναφερουν τετοια ο αλλος. Συγνωμμη αλλα χρεωνεστε το οτι δεν υπαρχει τεκτονισμος, παρα μονο τεκτονες. Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη cHrIsToS1 : 03-07-08 στις 14:13 |
#882
|
||||||
|
||||||
Αγαπητέ μου cHrIsToS1
Με συγχωρείς αλλά βρίσκω το συγκεκριμένο post σου, μάλλον παραληρηματικό. Λες Παράθεση:
και σου απαντώ Ναι, το βρίσκω απολύτως λογικό. Μιλάμε για μεταφρασμένα κείμενα από τα αγγλικά κι όπως να το κάνουμε αρχαίος σημαίνει παλιός. Σε πολλά κείμενα μάλιστα θα το βρεις και σαν Old Charges and Regulations. Αυτό πως θα το μετέφραζες ; Λες επίσης Παράθεση:
Μα αν διαβάσεις λίγο προσεκτικά αυτό το νήμα θα παρατηρήσεις πως αρκετές φορές έχει αναφερθεί πως δεν είναι αδυναμία ή ανικανότητα είναι απόφαση. Αλλιώς δεν θα μιλάγαμε για την παγκοσμιότητα του τεκτονισμού ή για τον διαχρονικό τεκτονισμό. Θα μιλάγαμε για τον ελληνικό, κινέζικο ελβετικό και δεν ξέρω τι άλλο τεκτονισμό της δεκαετίας του ‘70, ή του ’80 κ.ο.κ. Παράθεση:
Μυητικό ναι και φιλοσοφικό με την ευρύτερη έννοια, αλλά πάνω απ’ όλα βιωματικό, εσωτερικό σύστημα. Ο τεκτονισμός έχει την μοναδικότητα (μιλώντας για τον σύγχρονο εσωτερισμό) να απορρίπτει την (εντός του φυσικά) αυθεντία κάθε είδους. Η εργασία είναι καθαρά προσωπική και εσωτερική, αν και μέρος της γίνεται σε ομαδικό περιβάλλον. Ο τεκτονισμός το μόνο που παρέχει είναι ερεθίσματα. Δεν δίνει ούτε λύσεις, ούτε απαντήσεις, ούτε κατευθύνσεις. Παράθεση:
Ο chatzis μετέφερε αυτολεξεί το FAQ από το site της Μεγ. Στοάς της Ελλάδος. Κανείς δεν είπε πως ο τεκτονισμός δεν έχει κανόνες διοικητικής και διαχειριστικής λειτουργίας και οργανωτικό πλαίσιο. Αυτά όμως δεν έχουν να κάνουν με το εσωτερικό έργο. Τα έχουμε πει αρκετές φορές σ’ αυτό το νήμα Παράθεση:
Το ξαναλέω: Ο τεκτονισμός έχει την μοναδικότητα (μιλώντας για τον σύγχρονο εσωτερισμό) να απορρίπτει την (εντός του φυσικά) αυθεντία κάθε είδους. Αυτό σημαίνει πως δεν υπάρχει βαρύνουσα γνώμη, γιατί δεν τίθεται τέτοιο θέμα. Το πώς αντιλαμβάνεται ο καθένας το περιβάλλον που βρίσκεται είναι δικό του θέμα. Αν θέλει να πιστεύει πως ο τεκτονισμός κατάγεται από τα Διονυσιακά μυστήρια και δεν τον πείθουν οι αντίθετες απόψεις, ας το πιστεύει. Να είσαι σίγουρος πως στην στοά του πολλοί θα του έχουν πει πως δεν είναι έτσι και πως αυτό που έχουν υποστηρίξει διάφοροι ιστορικοί είναι πως οι συντεχνίες οικοδόμων της ύστερης αρχαιότητας και του πρώιμου μεσαίωνα πιθανώς κατάγονται από τους Διονυσιακούς τεχνίτες, οι οποίοι ήταν επηρεασμένοι από τα Διονυσιακά μυστήρια. Από εκεί και μετά τι θα πρότεινες εσύ να γίνει ; Να τον παρακολουθούν συνέχεια για να εκφράζουν τη δική τους άποψη ; Παράθεση:
Άκουσες από κάποιο τέκτονα κάτι διαφορετικό ; Ακριβώς, υπάρχουν μόνο τέκτονες, ο καθένας με την δική του προσωπική θέση, άποψη και οπτική, τέκτονες που εντός του συστήματος οφείλουν μόνο να τηρούν τα «αρχαία» καθήκοντα. Ο τεκτονισμός δεν είναι σύλλογος, οργάνωση κλπ. είναι μέθοδος εσωτερικής εργασίας.
__________________
Cogito ergo sum |
#883
|
||||||||||||
|
||||||||||||
Παράθεση:
Παράθεση:
Δεν θα ελεγα το ιδιο για την παρατηριρικοτητα σου ομως.Θα πρεπει να σου ξεφυγε το οτι το κειμενο μιλαει και αναφερει τον τεκτονισμο ως μια απο τις αρχαιοτερες μη θρησκευτικες αδελφοτητες. Το ξανα γραφω μια απο τις ΑΡΧΑΙΟΤΕΡΕΣ, χωρις βεβαια να λεει,εκτος του οτι ειναι αδελφοτητα, το τι ειναι.Απλα αναφερει τι ΔΕΝ ειναι.Μη θρησκευτικη...Χμμμ, μαλιστα, τωρα λυθηκαν ολες οι παρανοησεις γι αυτον. Το Old ετσι θα το μετεφραζα.Σαν αρχαια.Εαν ο σκοπος μου ηταν να μεταφρασω και οχι να εξηγησω για να μην υπαρχουν παρανοησεις.Αλλιως θα το παρελειπα. Και ξαναλεω οτι δεν μιλαμε για τα καθηκοντα και το πως αυτα ονομαζονται αρχαια ή νεα, αλλα την ιδια την αδελφοτητα, τον τεκτονισμο δηλαδη που αναφερεται ως απο τους αρχαιοτερους. Απορω πραγματικα πως εκανες αυτην την παρανοηση. Παράθεση:
Αποφαση ΠΟΙΩΝ; ποιος εχει παρει αυτην την αποφαση; Παράθεση:
Παράθεση:
Πιασε ενα βιωμα θανατου στο 4 λοιπον. Παράθεση:
Μπραβο σου μεν, δεν σε πιστευω δε. [QUOTE]Ο τεκτονισμός το μόνο που παρέχει είναι ερεθίσματα. Δεν δίνει ούτε λύσεις, ούτε απαντήσεις, ούτε κατευθύνσεις.[QUOTE] Διανομες κατ οικον ομως δεν κανει. Πρεπει να περασεις απο το καταστημα να παραλαβεις την παραγγελια σου. Αμα βαλεται και delivery θα κλεισετε ολα τα αλλα μαγαζια, το εγγυομαι.Και γραπτως.(και η ειρωνια ειναι εσκεμμενη και συνεδητη) Παράθεση:
Κριμα. Παράθεση:
Θα σου πω εγω οχι; Αλλαχ ,Αλλαχ.Να φαω καμια βομβα στα καλα του καθουμενου; Μοναδικοτητα,μοναδικοτητα. Παράθεση:
Βεβαια αμα κλεισω καποιον σε καποιο μπουντρουμι, σκοτεινο με διαστασεις 2χ1χ0,4 δυσκολα να πει πως βρισκεται σε καποιο τροπικο δασος και χορευει με τα ξωτικα, αν προηγουμενος δεν του εχω δωσει να φαει τιποτα μανιταρια. Παράθεση:
Οποτε ναι περιμενω απο εσενα και οποιον αλλον βρισκεται εδω μεσα να δωσει την δικια του μη βαρυνουσα γνωμη, για να το καταλαβουμε και στην πραξη, οτι ο καθενας αντιλαμβανεται οτι θελει. Παράθεση:
ΤΟΥ ΤΕΚΤΟΝΙΣΜΟΥ ο οποιος Παράθεση:
ΜΕΘΟΔΟΣ. Δυσκολο μια μεθοδο να παιρνει αποφασεις. Δυσκολο να εχει αποφασισει αυτη να μην μεταλλασει τα επιμερους στοιχεια της μεθοδου !που σου προκαλουν το βιωμα (αυτο και αν ειναι παραληρηματικο) οποτε ποιος εχει παρει τετοια αποφαση; καποιος-οι που η τελειως προσωπικη τους αποψη δεν εχει βαρυνουσα σημασια και αυτοι δεν αναγνωριζονται ως αυθεντιες; |
#884
|
||||||||||
|
||||||||||
Παράθεση:
http://www.grandlodge.gr/FAQ_gr_home.html Αν θέλεις να δεις κι άλλα, δες και το FAQ της Εθνικής Μεγ. Στοάς http://www.nglgreece.org/Default.aspx?id=150 ή και το site των "Δελφών" της Μεγ. Μικτής Στοάς της Ελλάδος http://www.delphiorder.org Αυτό που μου κάνει εντύπωση βέβαια είναι πως δείχνεις ένα ενδιαφέρον για την συζήτηση, γράφεις ένα ολόκληρο κατεβατό, εκφράζεις έντονα την άποψη σου, αλλά δεν έχεις ιδέα από το θέμα που συζητάμε. Ούτε καν τα πιό βασικά, να έχεις ανοίξει έστω τα site των Μεγ. Στοών στην Ελλάδα, να δεις τι στο καλό λένε. Παράθεση:
Παράθεση:
Παράθεση:
Ας σοβαρευτούμε όμως. Ας πάρουμε λοιπόν το βίωμα θανάτου όπως το λες, όχι του προσωπικού, αλλά ενός προσφιλούς προσώπου. Ας υποθέσουμε λοιπόν πως οι μητέρες 2 ανθρώπων πεθαίνουν την ίδια στιγμή, ξαφνικά, από την ίδια ασθένεια. Έχεις την εντύπωση πως ο θάνατος αυτός θα λειτουργήσει με τον ίδιο τρόπο και στους δύο ; Έχεις την εντύπωση πως και οι δύο θα βιώσουν ακριβώς τα ίδια συναισθήματα, θα σκεφθούν τα ίδια πράγματα και πως ο θάνατος αυτός θα έχει την ίδια επίδραση πάνω τους ; Παράθεση:
Ειδικότερα λοιπόν για το ζήτημα της αυθεντίας, μια και σε αυτό αναφέρθηκα στο post μου, είναι αρκετά εύκολο να το διαπιστώσεις, ακόμα και με επιδερμική μελέτη των διαφόρων εσωτερικών συστημάτων. Παράθεση:
Παράθεση:
Τα κίνητρα του καθενός που συμμετέχει σε αυτή την συζήτηση δεν μπορώ να τα γνωρίζω. Εσύ για παράδειγμα, γιατί συμμετέχεις σε αυτή τη συζήτηση ; Παράθεση:
Εδώ δεν υπάρχει ξεκαθαρισμένη και αδιαμφισβήτητη άποψη για ιστορικά γεγονότα ακόμη και σύγχρονα (π.χ. θεωρείς πως υπάρχει μία άποψη για τα αίτια του εμφυλίου στην Ελλάδα ?), εσύ ψάχνεις να την βρεις σε εσωτερικό σύστημα ; Εδώ δεν υπάρχει ξεκαθαρισμένη και αδιαμφισβήτητη άποψη για το αν ο Ιησούς για παράδειγμα ήταν ιστορικό πρόσωπο ή όχι, εσύ ψάχνεις να την βρεις στον τεκτονισμό ; Παράθεση:
Ο μόνος που είναι τέκτονας και αναφέρθηκε στο συγκεκριμένο θέμα (και είπε πολύ σωστά πράγματα) ήταν ο OrdoAbChao στο μήνυμα: http://www.metafysiko.gr/forum/showp...&postcount=342 απαντώντας σε εσένα στο http://www.metafysiko.gr/forum/showp...&postcount=350 και σε αυτό που μιλάει για αναλογίες & συμβολισμούς κι όχι για συνέχεια http://www.metafysiko.gr/forum/showp...&postcount=323 Παράθεση:
Οι άνθρωποι που επέλεξαν, ζήτησαν και ακολουθουν την συγκεκριμένη μέθοδο, αποφασίζουν. Στο κάτω κάτω είναι οι μόνοι που δικαιούνται να αποφασίζουν. (Αυτό λέγεται αλλιώς και δημοκρατική διαδικασία και το να μην υπάρχει βαρύνουσα γνώμη ή ψήφος λέγεται αρχή της ισότητας).
__________________
Cogito ergo sum Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη alet : 04-07-08 στις 19:35 |
#885
|
||||
|
||||
Παράθεση:
Θάχε μεγάλο ενδιαφέρον να δούμε την προσπάθεια αυτή, αν και πολύ αμφιβάλλω ότι θα καταφέρεις αυτά που ...υπόσχεσαι !!!
__________________
Quaero non pono, nihil hic determino dictans. Coniicio, conor, confero, tento, rogo... Ερευνώ, δεν επιβεβαιώνω, δεν προσδιορίζω εδώ τίποτε με τελική βεβαιότητα. Υποθέτω, προσπαθώ, συγκρίνω, επιχειρώ, ρωτώ... Christian Knorr von Rosenroth... |
#886
|
||||
|
||||
Παράθεση:
Δυστυχώς, όπως έχω αναφέρει και σε προηγούμενες παραθέσεις, ο σημερινός τεκτονισμός υπολείπεται πολύ του τεκτονισμού του 18ου και 19ου αίώνα σε τομείς κοινωνικής προσφοράς, ανθρωπιστικών δράσεων και ενεργών πατριωτικών πολιτικών στάσεων. Για παράδειγμα κοίτα το http://www.amra.gr/forum/index.php/topic,997.0.html και την απαράδεκτη σημερινή στάση των αυτοαποκαλούμενων "κανονικών και αποδεκτών" τεκτόνων. Για το θέμα της "αρχαιότητας" του τεκτονισμού, παραπέμπω στο άρθρο της τοποθεσίας http://www.amra.gr/forum/index.php/topic,214.0.html ... Στο ερώτημα αν η ηθική διδάσκεται, ο τεκτονισμός απαντά ότι, "η ηθική ως ο παγκόσμιος φυσικός νόμος που διέπει όλα τα λογικά και ελεύθερα όντα", προσεγγίζεται και γίνεται αντιληπτός από τον συνειδητό άνθρωπο. Με την έννοια αυτήν, δεν διδάσκεται, αλλά αυτή η ίδια η ηθική "διδάσκει τα καθήκοντα και την δικαιολογημένη χρήση των δικαιωμάτων του ανθρώπου".
__________________
Quaero non pono, nihil hic determino dictans. Coniicio, conor, confero, tento, rogo... Ερευνώ, δεν επιβεβαιώνω, δεν προσδιορίζω εδώ τίποτε με τελική βεβαιότητα. Υποθέτω, προσπαθώ, συγκρίνω, επιχειρώ, ρωτώ... Christian Knorr von Rosenroth... |
#887
|
||||
|
||||
Παράθεση:
Το old μεταφράζεται ως παλαιό και όχι ως αρχαίο ! Ήδη ο χατζη αναφέρει δυο χρονιές στο κείμενο που μας μετέφερε τσέκαρετες ! Επειδή γράφεις με συμπαθητικό τρόπο όμως θα σου δείξω ένα τρόπο σκέψης . Αρχικά ξεκινάς ως εξής Όλοι μας γνωρίζουμε τι ΔΕΝ γίνεσαι αν δεν είσαι τεκτ ον ! Παράδειγμα = αρχιπρωθυπουργός η αρχιτραπεζικός (μη το πάρεις τις μετρητοίς η αυτολεξεί ημπορεί και οτιδήποτε, αλλά κυρίως !) Συνεχίζεις φέρνοντας στο νου σου κάποιους τυχαίους αρχιπροθυπουργους και κάποιους αρχιτραπεζικους η αρχιπετρελαιαδες . Να μη σου λεω ονόματα σίγουρα θα έχεις κάποιους στο μυαλό σου ήδη ! Πηγαίνεις λίγο πιο πάνω και συγκεκριμένα στο κείμενο που έκανε κοπι πεϊστ ο χατζη Και αντιπαραβάλεις τα ονόματα που ήδη έχεις στο μυαλό σου με αυτά που κόπιαρε ητοι .... [QUOTE]Τα νέα του καθήκοντα τον καλούν να είναι υποδειγματικός στην εκτέλεση των υποχρεώσεών του ως πολίτη. Το τεκτονικό του καθήκον περνά μέσω της προσωπικής, δημόσιας ή επαγγελματικής του ζωής, αλλά και της αγάπης του προς την ιδίαν αυτού Πατρίδα. Ο Τεκτονισμός απαιτεί απ' τα μέλη του, σεβασμό στους Νόμους της Χώρας, στην οποία αυτοί εργάζονται και ζουν. Οι Αρχές του Τεκτονισμού σε καμιά περίπτωση δεν αλληλοσυγκρούονται με τα καθήκοντα των μελών του ως πολιτών, στην εργασία τους, στο σπίτι τους ή στη δημόσια ζωή τους, αλλά απεναντίας, πρέπει να τους ενισχύουν στις δημόσιες και ιδιωτικές τους ευθύνες. Οπότε, δεν υπάρχει σύγχυση μεταξύ των Τεκτονικών και των κοινωνικών καθηκόντων. Η εκμετάλευση της τεκτονικής ιδότητας για την προώθηση προσωπικών και επαγγελματικών συμφερόντων, είτε για τους ίδιους, είτε για τους άλλους Τέκτονες, είναι κατακριτέα και απορριπτέα, διότι αντιτίθεται στις υποσχέσεις που έδωσαν, για την εισδοχή τους στον Τεκτονισμό. Το καθήκον του πολίτη, πρέπει πάντοτε να προέχει απ' τις υποχρεώσεις απέναντι στους άλλους Τέκτονες και κάθε προσπάθεια να καλυφθεί ένας Τέκτων για ανέντιμες ή παράνομες ενέργειες, αντιβαίνει προς το βασικό αυτό καθήκον και ως εκ τούτου, διώκεται πειθαρχικώς.Κότσαρε δίπλα το όνομα ενός αρχιπρωπυπουργου που σκέφτηκες ήδη και κάνε την σύνδεση ![/QUOTE] Παράθεση:
Παράθεση:
Από εδώ και πέρα συνέχισε μόνος σου ακολουθώντας το μονοπάτι σκεπτόμενος πόσες μπόμπες έχει ρίξει ο πρώτος Πόσες θηλιές έχει σφίξει σε λαιμούς ο δεύτερος Πως μας χειραγωγεί καθημερινά ο τρίτος So simple ! δε ξερω αν τα καταφερα αλλα δε μαρεσει να λαμβανω μερος σε αυτη τη συζητηση γιατι δε θελω να διασκεδαζω τα αυτονοητα ευχαριστω . @
__________________
προσωπικη σελιδα - http://ΩΚΥΑΛΟΣ & ΟΡΕΙΘΥΙΟΣ.com Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη LuX : 04-07-08 στις 21:48 |
#888
|
||||
|
||||
Παράθεση:
Αναφέρεις ακόμα φίλε μου ότι, "Ο τεκτονισμός δεν είναι σχολείο, κανείς δεν διδάσκεται τίποτα, δεν έχει ούτε θέσεις ούτε διδασκαλία". Σεβαστή η άποψή σου, αλλά δεν δεσμεύει ούτε τους τέκτονες, ούτε τον τεκτονισμό, καθώς δείχνει ότι αγνοείς στοιχειωδώς ή έχεις εργασθεί πλημμελώς επί των τεκτονικών διδασκαλιών. "Συνερχόμαστε για να διδαχθούμε την περιστολή των κοινωνικών μας τάσεων", μας αποκαλύπτεται κατά την διαδικασία της πρώτης μύησης. Φίλε μου, καλόν είναι, αν επιθυμούμε να κρύψουμε κάτι, να μη μιλάμε καθόλου, παρά να μιλάμε και να παραπλανούμε τους αναγνώστες. Η τεκτονική παράδοση, απαντώντας στην ερώτηση "που διδάσκεται η ηθική", απαντά ότι "ο τεκτονισμός διδάσκει ηθική για την μόρφωση ανδρών και γυναικών (για σένα ΜΟΝΟΝ ανδρών) για να τους καταστήσει χρήσιμους στην κοινωνία και στον εαυτό τους". Στο ερώτημα πάλι, "ποια είναι η βάση της ηθικής που διδάσκεται στον τεκτονισμό", ο τεκτονισμός διδάσκει, "η αγάπη προς τον πλησίον", διδάσκοντας με μία μέθοδο η οποία χρησιμοποιεί "τα μυστήρια και τις αλληγορίες".
__________________
Quaero non pono, nihil hic determino dictans. Coniicio, conor, confero, tento, rogo... Ερευνώ, δεν επιβεβαιώνω, δεν προσδιορίζω εδώ τίποτε με τελική βεβαιότητα. Υποθέτω, προσπαθώ, συγκρίνω, επιχειρώ, ρωτώ... Christian Knorr von Rosenroth... |
#889
|
||||
|
||||
Παράθεση:
Σέβομαι πάντως την θέλησή σου και την μη ευαρέσκειά σου σε αυτήν την συζήτηση και σταματώ να ζητώ επιπλέον διάλογο. Κι εγώ πάντως σε ευχαριστώ...
__________________
Quaero non pono, nihil hic determino dictans. Coniicio, conor, confero, tento, rogo... Ερευνώ, δεν επιβεβαιώνω, δεν προσδιορίζω εδώ τίποτε με τελική βεβαιότητα. Υποθέτω, προσπαθώ, συγκρίνω, επιχειρώ, ρωτώ... Christian Knorr von Rosenroth... |
#890
|
|||
|
|||
Κάποια ενδιαφέροντα πράγματα αναφέρονται στον παρακάτω σύνδεσμο:
http://neoellhn.gr/nea/files/97CDBD7...97F18-393.html Επίσης, μεταξύ άλλων, στο παρακάτω απόσπασμα αναφέρονται και 2 έργα μασόνων: ¨...ΟΙ ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΟΥΝ ΤΑ ΑΝΩΤΕΡΩ ΓΙΑ ΤΙΣ ΥΠΕΡΣΤΟΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΜΥΣΤΙΚΟΥΣ ΒΑΘΜΟΥΣ ΤΗΣ ΑΝΑΤΡΕΠΤΙΚΗΣ ΚΡΥΦΗΣ ΜΑΣΟΝΙΑΣ, ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΟΥΝ ΤΟ ΕΠΙΣΗΜΟ ΜΑΣΟΝΙΚΟ ΕΡΓΟ ΜΕ ΤΙΤΛΟ: “ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΙΚΟ ΛΕΞΙΚΟ ΤΗΣ ΜΑΣΟΝΙΑΣ” ΣΕ 3 ΤΟΜΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΑΣΟΝΟ LORENZO FRAU ABRINES, 33ου ΒΑΘΜΟΥ ΤΟΥ ΣΚΩΤΙΚΟΥ ΔΟΓΜΑΤΟΣ, ΕΠΙΤΙΜΟΥ ΜΕΛΟΥΣ ΤΟΥ ΑΝΩΤΑΤΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΟΥ 33ου ΒΑΘΜΟΥ ΣΕ ΠΟΛΛΕΣ ΧΩΡΕΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ROSENTO ARUS ARDERIU ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΤΟΑΣ ΤΗΣ CATALONIA BALEARIC, 2η ΑΡΓΕΝΤΙΝΗ ΕΚΔΟΣΗ, ΕΚΔΟΣΕΙΣ KIER, ΜΠΟΥΕΝΟΣ ΑΪΡΕΣ, ΛΗΜΜΑ “ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ”, Τομ. 2, σελ. 393-411..." Έχει κανείς κάποια άποψη για τα παραπάνω? Καλό θα ήταν να μην ειπωθεί ελαφρά τη καρδία πως κάποιοι πουλάνε συνομωσία με το κιλό (όχι πως δεν μπορεί να είναι αλήθεια βέβαια) γιατί το ίδιο εύκολα μπορεί να ειπωθεί πως και εδώ γίνεται προπαγάνδα υπέρ της μασονίας, κατά του χριστιανισμού πχ κλπ (ειδικά αν σκεφτώ τις προτροπές κάποιου από εδώ μέσα να συμβουλευτούμε εκείνον τον τρομερό υπέρμαχο της αλήθειας γάλλο μασόνο αμπελάιν νομίζω ). Προφανώς γίνεται μια απλή κουβέντα για αυτό θέτω και το παραπάνω ερώτημα. |
|
|