Ακόμη και ο Διογένης Λαέρτιος που ανάφερει διαδόσεις("τα καρποφόρα δέντρα βάλλονται")περί των αρχαίων(και μαθαίνουμε π.χ. ότι ο κορυφαίος λυρικός ποιητής μας Πίνδαρος ήταν κίναιδος)δεν αναφέρει κάτι ιδιαίτερο περί του Πλάτωνος.Ο Πλάτων έχει κάνει
αυστηρότατες διακηρύξεις κατά του κιναιδισμού...Σημειωτέον,τον όρο"κίναιδος"τον έχει
ορίσει (και)ο Πλάτων ως τον
παρά φύσιν συνουσιαζόμενο,ενεργώντα ή πάσχοντα...
Ο Νίτσε(ας ελπίσουμε πως δεν ήταν τέκτων=μη ορθόδοξος όπως ο Καζαντζάκης και αυτός)ήταν νεο-μηδενιστής,αν δεν κάνω λάθος,έτσι;Και επηρεασμένος από τον πεισιθάνατο Σοπενάουερ...Αυτό που λέω για τον Πλάτωνα είναι στους "Νόμους"(840 d,e).Επίσης ο Πλάτων ήταν αρχικά μέχρι τα είκοσί του,οπότε άκουσε κάποιες διδασκαλίες του Σωκράτη,ποιητής,κάτι που σημαίνει πως το λεκτικό ύφος του θα είναι
ηδύ τινί τρόπω,εκ φύσεως...
Αγαπητέ Voel,κατ'αρχάς δεν μας αναφέρετε
πηγές.Έχουν συμβεί από φανατικούς κάποιες εκδηλώσεις μίσους κατά των
αλλοδόξων,αυτό είναι πέρα για πέρα αντιχριστιανικό όμως,προφανέστατα.Όσο έχω διαβάσει Αγίους,δεν έχω δει κάτι τέτοιο που μας αναφέρετε...Έλπίζω να μην είναι
κι αυτά ψευδή.Διότι,τη σήμερον,βγάλαν μέχρι και τον ολυμπιονίκη(!!!)και μεγάλο πλιατσικολόγο Νέρωνα...ευγενική ψυχή.
Χαίρομαι που υπάρχουν νέοι άνθρωποι ακόμα και σήμερα με κάποια ερευνητική διάθεση...
Αν συνεχίσω,θα έκφύγουμε του θέματος τελείως...Να τελειώσω επί του παρόντος λέγοντας ότι ο Αδ.Κοραής ήταν,μεν,ένας λόγιος άνδρας,αλλά σίγουρα ό,τι είπε δεν μπορεί να θεωρηθεί αδιασάλευτο...