Εμφάνιση ενός μόνο μηνύματος
  #116  
Παλιά 04-03-08, 13:29
teoilio Ο χρήστης teoilio δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 09-08-2006
Περιοχή: Αθήνα
Μηνύματα: 346
Προεπιλογή

Παράθεση:
Αρχική Δημοσίευση από Ydroxoos^^
Με νοιαζει?ΟΧΙ βέβαια από την στιγμή που με κάνει να νιώθω όμορφα χωρίς βέβαια να ενοχλώ τους γύρο μου
Εγώ θα έλεγα πως θα έπρεπε να σε νοιάζει όταν οι γύρω σου ενοχλούνται από "εσένα" όταν προσπαθείς με φανατισμό να τους πείσεις πως μόνο η θρησκεία στην οποία εσύ πιστεύεις είναι η μόνη σωστή και ότι όλοι οι υπόλοιποι αποκτούν τη ρετσινιά των αμαρτωλών μιασμάτων που δεν έχουν καμία θέση στον όμορφο κόσμο τον ιδανικά πλασμένο για να ανήκει μόνο στους χριστιανούς. (το "εσένα" όπως διαπίστωσες το έβαλα μέσα σε εισαγωγικά για να σου επισημάνω ότι δεν αναφέρομαι προσωπικά σε σένα σαν άτομο αλλά σε κάθε "εσένα" που δογματικά εθελοτυφλεί και αδικεί τους άλλους)

Παράθεση:
Αρχική Δημοσίευση από Ydroxoos^^
Έτσι και αλλιώς δίδαξε την αγάπη και μόνο και μόνο για αυτόν τον λόγο θα έπρεπε να τον δεχόμαστε ως θεάνθρωπο.
Ειλικρινά δεν μπόρεσα ποτέ να καταλάβω τον ορισμό "Θεάνθρωπος". Δεν μπόρεσα να καταλάβω αυτοί που τον σκέφτηκαν αν αναφέρονταν σε ένα Θεό που έγινε άνθρωπος, σε έναν άνθρωπό που έγινε θεός ή σε έναν άνθρωπο που προέκυψε από την συνένωση ένος θεού με ένα θνητό. Άν εξετάσουμε τη κάθε περίπτωση χωριστά θα δούμε ότι η λέξη Θεάνθρωπος δεν έχει κάποιο νόημα. Στην πρώτη περίπτωση που ο Θεός έγινε άνθρωπος είναι εντελώς αταιριάστος και λανθασμένος ο ορισμός αυτός, διότι ο Θεός παραμένει Θεός και μπορεί να γίνει οτιδήποτε θελήσει. Δεν αλλάζει η ουσία του επειδή πήρε την ανρώπινη μορφή. Είναι Θεός πάει και τέρμα. Δεν μπορεί ο Διευθυντής να υπογράφει σαν διευθυντής και σαν τμηματάρχης. Θα έπρεπε σε κάθε περίπτωση που ο Θεός εμφανίζεται στη βίβλο τότε με διάφορες μορφές να έχει και την ανάλογη ονομασία (π.χ. θεοκαμένη βάττος, θεοφωνή κλπ). Στη δεύτερη περίπτωση που ο άνθρωπος έγινε θεός, η οποία είναι και η πιο προσιτή από τις τρεις περιπτώσεις, έιναι ο άνθρωπος που μέσα από τη γνώση πλησίασε το Θεό και ενώθηκε με το Θείο αλλά σε καμία περίπτωση δεν έγινε Θεός. Γι' αυτό και εδώ δεν μπορούμε να τον αποκαλούμε Θεάνθρωπο. Άλλωστε αν είναι έτσι τότε υπάρχουν πολλοί θεάνθρωποι που το έχουν καταφέρει αυτό. Η τρίτη περίπτωση θυμίζει πολύ από ελληνική μυθολογία οπότε σε μία τέτοια περίπτωη θα έπρεπε να αποκαλείται ημίθεος κι όχι θεάνθρωπος (βλέπεις πόσο προσεκτικοί ήταν οι αρχαίοι έλληνες στους ορισμούς που χρσιμοποιούσαν?) Οπότε καταλήγω στο ότι δεν μπορώ σε καμία περίπτωση να καταλάβω πως προκύπτει ο ορισμός Θεάνθρωπος... μάλλον εμπνέυστηκε από κάποιους φωστήρες για να δημιουργήσει εντύπωση.

Παράθεση:
Αρχική Δημοσίευση από Ydroxoos^^
Υστερόγραφο.Ασε που αργά η γρήγορα ο καθένας από εμάς θα το μάθει όποτε κρατήστε μια πισινή ποτέ κανείς δεν ξέρει τι θα συναντήσει
Και με αυτή σου τη φράση επιβεβαιώνεις το λόγο που οι περισότεροι πιστέυουν στο Χριστιανισμό. Ο φόβος. Επειδή σας έχουν κάνει πλύση εγκεφάλου πως αν δεν είσατε καλοί ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ (αν δεν είσαστε Χριστιανοί θα έλεγα εγώ) τότε σας περιμένει η κόλαση και τα καζάνια της στη μετά θάνατο ζωή. Είναι πράγματι τρομακτικό να υπάρχουν νέοι άνθρωποι στις μέρες μας, μορφωμένοι και ανυχτόμυαλοι (που τελικά αποδυκνείεται πως δεν είναι ανυχτόμυαλοι) που να μην μπορούν να αποτινάξουν από πάνω τους τέτοιες απόψεις που μόνο βαρίδια και εμπόδια προς την πρόοδό τους αποτελούν. Λες και δεν αρκεί να είσαι ένας καλός άνθρωπος για να κερδίσεις το παράδεισο (γαλήνη) της ψυχής σου όταν πεθάνεις και να μην τιμωρείσαι στη κόλαση (ενοχές και τύψεις), λες και δεν αρκεί ο δαίμονας-κριτής σου να είναι μαζί σου (παράδεισος) κι όχι εναντίον σου (κόλαση) στη τελική κρίση, αλλά θα μόνο αν δεχτείς το Χριστό ως Θεάνθρωπό θα έχεις την εύνοια της εν παραδείσω μετά θάνατο ζωής.
__________________
" Αν κάποτε νοιώσεις άχρηστος, ανίκανος και εντελώς καταβεβλημμένος, τότε σκέψου πως κάποτε ήσουν το το πιο γρήγορο και δυνατό σπερματοζωάριο ανάμεσα σε εκατομμύρια άλλα"
Απάντηση με παράθεση