Εμφάνιση ενός μόνο μηνύματος
  #323  
Παλιά 05-10-10, 09:56
ΚΛΕΙΔΟΚΡΑΤΩΡ Ο χρήστης ΚΛΕΙΔΟΚΡΑΤΩΡ δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 11-04-2008
Μηνύματα: 122
Προεπιλογή

Schwabe,

<<Πολύς λόγος γίνεται συχνά για το εάν ήταν τελικά θεός ή απλός θνητός ο Ιησούς που περιγράφουνε τα ευαγγέλια. Η απάντηση που δίνουνε οι περισσότεροι είναι μία: «θεάνθρωπος».
Τι μπορεί να σημαίνει η Σολομώντεια όμως αυτή απάντηση?>>

Ότι δεν έχει γίνει κατανοητό τι είναι θεός και τι είναι άνθρωπος.

<<Ας εξετάσουμε με τη λογική που χαρακτηρίζει τον έλληνα, μια μια τις περιπτώσεις που μας προσφέρει το ιουδαιοχριστιανικό δόγμα.>>

Αν αυτή είναι η λογική του Έλληνα, καλύτερα να σκεφτούμε οικουμενικά.

<<Αν και εφόσον ξεκίνησε από θεός μέσω μιας θεϊκής γέννησης (άμωμη σύλληψη, παρθένα μητέρα) και κατέπεσε σε άνθρωπο αφού υπέστη έναν ατιμωτικό σταυρικό θάνατο που αξίζει μόνο σε εγκληματία, τότε έχασε όλη την ενδεχόμενη θεϊκότητά του, συνεπώς δεν πρεπει να λατρευεται ως θεος.>>

Θα πω ένα παράδειγμα.
Έστω ότι η σκέψη σου, το πνεύμα σου, μπαίνει μέσα σε ένα ζώο, σε ένα αρνί, και το αρνί αυτό προσπαθεί να εξηγήσει κάποιες αλήθειες, να βελτιώσει την ζωή των άλλων ζώων, αρνιών και μη. Κάποια ζώα τον καταλαβαίνουν και κάποια όχι. Αυτά που δεν τον καταλαβαίνουν τελικά, τρώνε τον κυρ-αρνί. Τι είναι ο κυρ-αρνής πραγματικά; Είναι αρνί, είναι αρνί- Schwabe, ή είναι ο Schwabe;
Έναν άνθρωπο χωρίς πόδια, τον λέμε άνθρωπο; Έναν άνθρωπο χωρίς χέρια και πόδια, εξακολουθούμε να τον λέμε άνθρωπο; Ακόμη και ένα κεφάλι χωρίς σώμα, που θα μπορούσε να μιλούσε, άνθρωπο θα τον λέγαμε, επειδή το κύριο χαρακτηριστικό του ανθρώπου είναι ότι μπορεί να σκέπτεται.
ΓιΆ αυτό και κυρ αρνής, φερόταν ως αρνί, αλλά ήταν πάντα ο Schwabe, και ο Ιησούς είχε σώμα ανθρώπου αλλά ήταν πάντα θεός.
Ο Ιησούς σταυρώθηκε. Μία πράξη χαρακτηρίζει αυτόν που την υφίσταται ή αυτόν που την κάνει; Ο βιαστής ας πούμε, κάνει μία ατιμωτική πράξη, η γυναίκα όμως δεν γίνεται άτιμη, δεν ξεπέφτει, δεν χάνει την γυναικεία φύση της επειδή βιάστηκε. Η Ελληνική λογική, η λογική της γιαγιάς σου, πριν 50 χρόνια, έλεγε την γυναίκα άτιμη, γιΆ αυτό και εσύ λες ότι ο Ιησούς ξέπεσε. Το σώμα σταυρώθηκε, το πνεύμα όμως την κοπάνησε

<<Ακόμα, θυσία δεν υφίσταται από την στιγμή που τόσο το έχω προγραμματίσει αλλά όσο και ουσιαστικά ακυρώσει, καθώς ένας θεός δεν μπορεί ποτέ να πεθάνει!>>

Δεν πέθανε, αναστήθηκε. Η θυσία έγκειται στο ότι μπήκε στην διαδικασία να αφήσει τη θεική του ηρεμία, και να ασχοληθεί με εμάς.

Για τα υπόλοιπα λάθη σου, ίσως ασχοληθώ άλλη στιγμή.

Αφαιρέθηκαν λέξεις ειρωνικές, μη αρμόζουσες στο κείμενο. Εκ του Συντονισμού.
__________________
25ος Αιών Φιλοσοφικό Μυθιστόρημα
http://prox25oros.blogspot.com

Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Trithemius : 06-10-10 στις 23:20
Απάντηση με παράθεση