|
|
|||||||
| Εμφάνιση των αποτελεσμάτων της ψηφοφορίας: Σας αγγίζει καθόλου το θέμα της ιστορικότητας του Ιησού; | |||
| Ναι θεωρώ καταλυτική τη συγκεκριμένη πληροφορία |
   
|
153 | 56,88% |
| Όχι ,καθώς με ενδιαφέρει αποκλειστικά η διδασκαλία του |
  
|
57 | 21,19% |
| Δε με αφορά το θέμα |
  
|
59 | 21,93% |
| Ψήφισαν: 269. Δεν έχετε δικαίωμα ψήφου | |||
|
|
Εργαλεία Θεμάτων | Τρόποι εμφάνισης |
|
#1711
19-09-16, 14:28
|
|||
|
|||
Παράθεση:
 Για να τελειώνουμε με το θέμα, σε πληροφορώ ότι ένα βιβλίο έτσι ξεκάρφωτα ΔΕΝ αποτελεί αξιόπιστη πηγή. ΟΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕ μπορεί να γράψει ο, τι θέλει και να πάει να το εκδώσει (με δικά του έξοδα, εννοείται). Κανένας εκδότης δε λέει όχι εάν του δώσεις τα λεφτά. Αντίθετα, για να δημοσιευτεί ένα άρθρο σε έγκυρο επιστημονικό περιοδικό, περνάει από σαράντα κύματα. Αυτό το καθιστά αξιόπιστη πηγή. Για να φτάσει να κάνει κάποιος "όνομα" στους επιστημονικούς κύκλους θα πρέπει πρώτα να έχει δημοσιεύσει άρθρα σε έγκυρα περιοδικά και να αποσπάσει καλές κριτικές. Στη συνέχεια εκδίδει βιβλίο μια και έχει ήδη αποδείξει την αξία του. Αλλά εγώ αναφέρομαι σε επιστημονική έρευνα... δεν ξέρω εάν καταλαβαίνεις τι σημαίνει (όχι, δεν τρώγεται  ).
|
|
#1712
19-09-16, 14:37
|
|||
|
|||
|
Παράθεση:
Ο CERT αποκλείεται να έχει διαβάσει Ηρόδοτο, κάπου πήρε τ'αυτί του το όνομα και είπε να το αναφέρει για να μας εντυπωσιάσει Δεν ήξερε, δε ρώταγε;
|
|
#1713
19-09-16, 15:31
|
|||
|
|||
|
Παράθεση:
Όσον αφορά την Βηθανία, την σύνδεση δεν την κάνω εγώ. Την κάνει ο ίδιος παραμυθατζής που γράφει και για τα πεθερικά του Καϊάφα. Από 'κει να καταλάβεις δηλ... Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη CERT : 19-09-16 στις 15:57 Αιτία: Συμπλήρωση δημοσίευσης
|
|
#1714
19-09-16, 18:49
|
|||
|
|||
|
Παράθεση:
Όσο για την Βηθανία αν μπορείς δώσε σε παρακαλώ το ακριβές σημείο απ'όπου το διάβασες.
|
|
#1715
19-09-16, 20:23
|
|||
|
|||
|
Για όσους άθεους δεν το γνωρίζουν.
Το 1ο αιώνα το κίνημα του Χριστιανισμού δεν είχε λάβει μεγάλες διαστάσεις για να ασχοληθούν εκτενέστερα ιστορικοί με τις πολιτικές και κοινωνικές του επιπτώσεις. Ο Ιησούς Χριστός ήταν ένας περιπλανώμενος στην ασήμαντη περιοχή της Ιουδαίας. Πως περιμένουν λοιπόν οι άθεοι, να πέσουν με τα μούτρα οι ιστορικοί που συνηθίζουν να αναφέρουν βασιλιάδες, ήρωες και στρατηγούς, στην εξιστόριση ενός ασήμαντου γι' αυτούς άτομο που δεν είχε επηρεάσει ακόμη τα δρώμενα? Εξάλλου έργα ιστορικών από την Ιουδαία έχουν χαθεί. Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Logical Faith : 19-09-16 στις 20:23
|
|
#1716
19-09-16, 20:34
|
||||
|
||||
|
Παράθεση:
Υπάρχουν περίπου 45 Ιουδαίοι, Ρωμαίοι και Έλληνες ιστορικοί στην περιοχή της Ιουδαίας που κατέγραφαν πολιτικά, κοινωνικά και θρησκευτικά γεγονότα κατά το πρώτο μισό του 1ου μεταχριστιανικού αιώνα. Ανάμεσα στις περιγραφές τους υπάρχουν και μια σειρά από Ιουδαίους wanna be προφήτες που υποτίθεται ότι ήταν οι Μεσσίες που θα εκπλήρωναν τις σχετικές εσχατολογικές/μεσσιανικές προφητείες που εντοπίζονται στην Π. Διαθήκη για τους εχθρούς του Ισραήλ. Καμία από αυτές τις αναφορές δεν αναφέρεται στον Ιησού. Αντιθέτως πολλές εμφανίστηκαν εμβόλιμα, ως πλαστές, σε πρωτοχριστιανικά κείμενα, αλλά πολύ αργότερα - στα χρόνια του Ευσέβιου. Επιπρόσθετα δεν υπάρχει καμία απολύτως αναφορά/καταδικαστική απόφαση και στα αρχεία του Πιλάτου (Έπαρχος στην περιοχή της Ιουδαίας κατά το πρώτο μισό του πρώτου μεταχριστιανικού αιώνα), παρά την αποδεδειγμένη απόπειρα πλαστογράφησης της υποτιθέμενης σχετικής επιστολής του ανύπαρκτου ιστορικά προσώπου Πούμπλιου Λεντούλου. Την ίδια στιγμή τάχα μου ιστορικά γεγονότα που περιγράφονται στα ευαγγέλια, όπως για παράδειγμα η περίφημη "σφαγή των νηπίων" από τον Ηρώδη που παίζει ρόλο στην ευαγγελική εξιστόρηση του διωγμού που δέχεται ο Ιησούς από τη βρεφική του ηλικία, έχει αποδειχθεί πέραν πάσης αμφιβολίας ότι δεν έχει καμία επαφή με την πραγματικότητα.
__________________
EN TO ΠΑΝ Ιδρυτικό μέλος και υπεύθυνος επικοινωνίας Gateway Team Ιδρυτικό μέλος Κέντρου Αναζήτησης Πανεπιστημίου Αιγαίου ---------------------------------------- meta Journalist Αγαλματένια Κρίνα Μυθικισμός Το πρόβλημα της ιστορικότητας του Ιησού Δούρειος Ίππος (Β' έκδοση!) Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη beetlejuice : 19-09-16 στις 20:34
|
|
#1717
19-09-16, 21:28
|
|||
|
|||
|
Η προσαγωγή του Ιησού ενώπιον του Άννα
Παράθεση:
Τα βασικά μυθολογικά στοιχεία που μας περιγράφει ο Ιωάννης είναι : 1. Η ώρα της ανάκρισης. Καμιά ανάκριση δεν μπορούσε να γίνει κατά την διάρκεια της νύχτας γιατί πολύ απλά δεν το επέτρεπε η Εβραϊκή νομοθεσία, η οποία ήταν σαφέστατη ως προς τις ώρες στις οποίες μπορούσε να εξεταστεί η υπόθεση ενός αδικήματος. (Talmud, Moed Katan - Talmud, Sanhedrin - Mishnah, Sanhedrin) 2. Το πρόσωπο της ανάκρισης. Ο Άννας δεν είχε καμιά δικαιοδοσία να ανακρίνει τον οποιονδήποτε (εσύ βέβαια το δικαιολογείς αυτό γιατί ο Άννας ως πεθερός του Καϊάφα, έκανε τις μαγκιές του). Ούτε ήταν αρχιερέας, ούτε εκπροσωπούσε το Σανχεντρίν, ούτε είχε δικαίωμα να υποβάλλει οποιονδήποτε ύποπτο για οποιοδήποτε αδίκημα σε ανάκριση. Επιπλέον, ο Ιησούς την στιγμή της υποτιθέμενης ανάκρισης, δεν έχει ακόμη κατηγορηθεί για τίποτε. 3. Ο τύπος της ανάκρισης. Ακόμη κι αν υποθέσουμε πως ο Άννας ανακρίνει τον Ιησού μεσ' στ' άγρια μεσάνυχτα, αυτή η διαδικασία ήταν παντελώς άγνωστη στους Εβραίους, ούτε προβλεπόταν από κάποιο νόμο - έστω κι ως διαδικασία που ακολουθείται λόγω ανωτέρας βίας - ούτε εφαρμοζόταν ποτέ. Επίσης, ο Ιωάννης διαψεύδει του συνοπτικούς ευαγγελιστές καθώς την ώρα που αυτοί έχουν τον Ιησού να δικάζεται βραδιάτικα από το Σανχεντρίν στο σπίτι του Καϊάφα, αυτός τον έχει να ανακρίνεται στο σπίτι του Άννα. Ο Ιησούς όμως είτε δικάστηκε από το Μεγάλο Συνέδριο (όπως λένε οι συνοπτικοί), είτε ανακρίθηκε μόνον από τον Άννα χωρίς να δικαστεί (όπως λέει ο Ιωάννης). Και τα δύο, κομματάκι δύσκολο να ισχύουν ταυτόχρονα. Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη CERT : 19-09-16 στις 21:35 Αιτία: Συμπλήρωση δημοσίευσης
|
|
#1719
19-09-16, 22:22
|
|||
|
|||
|
Παράθεση:
Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη CERT : 19-09-16 στις 22:25
|
|
#1720
19-09-16, 22:51
|
|||
|
|||
|
Όσον αφορά τον κ. Βασίλειο Χ. Ιωαννίδη. Το link της Βικιπαίδειας που παραθέτεις ως "πηγή" αναφέρει
Παράθεση:
Παρεπιπτόντως η "πηγή" σου (η Βικιπαίδεια) για την Θρησκευτική και Ηθική Εγκυκλοπαίδεια λέει : Παράθεση:
Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη CERT : 19-09-16 στις 22:53
|
 |
|
|
|
Αλλαγή σε γραμμικό τρόπο
