|
|
Εργαλεία Θεμάτων | Τρόποι εμφάνισης |
#2431
|
|||
|
|||
Παράθεση:
Το παράγωγο του αποκεκομμένου από την Επιστήμη «πανεπιστήμιου» = η «επιστήμη», είναι αυτή που απορρίφθηκε. Αλλά δικαιολογείσαι. Διότι κατευθύνεσαι από τους σκοταδιστές. Επόμενο είναι να σκεπασθείς από το απέραντο και απόλυτο σκοτάδι τους, με συνέπεια να μη μπορείς να διακρίνεις τα παρατιθέμενα. |
#2432
|
|||
|
|||
Δεν υπάρχει Litsa, η Επιστήμη μας και η Επιστήμη σας.
Η Επιστήμη είναι ΜΙΑ. Και αυτό θα αποδειχθεί. Έχεις την εντύπωση ότι συμβαδίζεις με την Επιστήμη, ενώ συγχρόνως έχεις τη γνώμη ότι η χρήση των πειραμάτων που σκοπό έχουν να εξιχνιάσουν τα θέματα της κοσμογονίας (= πως και πριν πόσο χρόνο δημιουργήθηκε το σύμπαν και η ζωή, θέματα στα οποία κατά τη δημιουργία τους απουσιάζει παντελώς η άμεση παρατήρηση = μη παρατηρούμενα θέματα), υποστηρίζεται από την Επιστήμη!!!!!! Κάνεις λάθος. Δεν συμβαδίζεις με την Επιστήμη. Διότι η Επιστήμη απέρριψε τη χρήση αυτών των πειραμάτων, καθώς δια της μεθόδου της “Επαγωγική λογική”, κατέστησε μη κατοχυρωμένο = άχρηστο = αντιεπιστημονικό, το οποιοδήποτε συμπέρασμα, βάσει διαφόρων πειραμάτων, που σκοπό έχουν να εξιχνιάσουν τα επάνω θέματα της κοσμογονίας. Προς επίρρωση, θα ακολουθήσουν οι απαραίτητες εξηγήσεις. Θα παρατεθεί η της Επιστήμης μέθοδος “Επαγωγική λογική”: Παράθεση:
Αλλά ας παρακολουθήσουμε την επιστημονική μέθοδο αναλυτικά, συνδυάζοντάς την με τα πειράματα που γίνονται, για την εξιχνίαση ΟΛΩΝ των προαναφερόμενων θεμάτων. Η ανάλυση γίνεται με έγχρωμα γράμματα. “Επαγωγή ή επαγωγικός λογισμός, και συχνά επαγωγική λογική, είναι η κίνηση από το επιμέρους προς το γενικό, από το παρατηρημένο (= η δημιουργία της ζωής και γενικά του σύμπαντος, που παρουσιάζονται μπροστά μας) στο μη παρατηρούμενο (= πως και πριν πόσο χρόνο δημιουργήθηκε το σύμπαν και η ζωή. Θέματα μη παρατηρούμενα), από το γνωστό στο άγνωστο, μία γενίκευση από την εμπειρία. Δηλαδή βγάζουμε συμπέρασμα από κάποιες εικασίες ή υποθέσεις ή παρατηρήσεις (= διαφόρων πειραμάτων) ενός γεγονότος, που όμως δεν είναι κατοχυρωμένο. (= Άρα από κάποιες εικασίες ή υποθέσεις ή παρατηρήσεις = διαφόρων πειραμάτων, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΟΧΥΡΩΜΕΝΟ το συμπέρασμα που βγάζουμε για το πως και πριν πόσο χρόνο δημιουργήθηκε το σύμπαν και η ζωή).” Σαφέστατη λοιπόν η Επιστήμη. Δια της μεθόδου της "Επαγωγική λογική", απορρίπτοντας τη χρήση των πειραμάτων, αποφάνθηκε κατηγορηματικά: Δεν είναι κατοχυρωμένο = άχρηστο = αντιεπιστημονικό, το οποιοδήποτε συμπέρασμα, βάσει διαφόρων εικασιών, υποθέσεων, ή πειραμάτων, που σκοπό έχουν να εξιχνιάσουν τα θέματα της κοσμογονίας = πως και πριν πόσο χρόνο δημιουργήθηκε το σύμπαν και η ζωή, θέματα στα οποία κατά τη δημιουργία τους απουσιάζει παντελώς η άμεση παρατήρηση = μη παρατηρούμενα θέματα. Και επαληθεύεται πλήρως από τη ζωντανή πραγματικότητα η Επιστήμη, διότι βλέπουμε με τα ίδια μας τα μάτια, ότι το παράγωγο του αποκεκομμένου από την Επιστήμη «πανεπιστήμιου» = η «επιστήμη», η οποία αγνόησε την επιστημονική μέθοδο (ουσιαστικά αγνόησε την Επιστήμη, άλλωστε για αυτόν τον λόγο αποκόπηκε απ’ αυτήν), καθώς κατέφυγε στη χρήση των αντιεπιστημονικών πειραμάτων, δεν κατόρθωσε να έχει ούτε μισή αποδειγμένη θέση έναντι ΟΛΩΝ των θεμάτων της κοσμογονίας. Επιτέλους Litsa! Είναι δυνατόν η Επιστήμη, για την εξιχνίαση των θεμάτων της κοσμογονίας, από τη μία να απορρίπτει τη χρήση των πειραμάτων, και από την άλλη να διεξάγει πειράματα, για να εξιχνιάσει αυτά τα θέματα;! Τώρα. Ποιος φορέας είναι αυτός που διεξάγει τα πειράματα, για να εξιχνιάσει αυτά τα θέματα; Ο φορέας αυτός, βρίσκεται αυτήν την στιγμή στην επικαιρότητα, ο οποίος ονομάζεται και από εσένα Επιστήμη. Είναι όμως δυνατόν αυτός ο φορέας να ονομάζεται Επιστήμη, την στιγμή που καταφεύγει στη χρήση των απορριπτέων από την Επιστήμη πειραμάτων, για την εξιχνίαση αυτών των θεμάτων; Όχι βέβαια! Οπότε στον φορέα αυτόν αρμόζει η ονομασία «επιστήμη». Διαπιστώθηκε από τα πιο πάνω Litsa, ότι η Επιστήμη είναι ΜΙΑ, και ότι εσύ δεν συμβαδίζεις με την Επιστήμη. |
#2433
|
|||
|
|||
Παράθεση:
Οφείλεις λοιπόν να απαντήσεις πρώτα εσύ, στις δύο ακόλουθες τοποθετήσεις μου. Παράθεση:
Παράθεση:
|
#2434
|
||||
|
||||
Είδε κάποιος απάντηση από τον vassilis1 για το ΠΟΙΑ μέθοδο και βάση ΠΟΙΟΝ δεδομένων το μεγάλο ρολόι (ωρολόγιο το μέγα όπως το αποκαλεί ο ίδιος) αποφάνθηκε πως η απαρχή του Σύμπαντος είναι πριν μόλις 7526 χρόνια ?
όχι βέβαια. Αναλώνεται σε διάφορες λαθροχειρίες περί επιστήμης. Τολμάει ο τσαρλατάνος να τα βάζει με την επιστήμη αλλά όταν ρωτάμε για το μεγάλο ρολόι, μόκο, ελαφρά πηδηματάκια.
__________________
http://www.metafysiko.gr/forum/showthread.php?t=2378 |
#2435
|
||||
|
||||
Παράθεση:
Παράθεση:
Εσύ βλέπεις το διάλογο ως εξής: Να σου απαντάει μόνο ο άλλος και εσύ να μη απαντάς στον άλλον. Έτσι όμως δεν γίνεται διάλογος. Μετά την αρνητική στάση σου ώστε να κάνεις διάλογο, όλοι έχουν καταλάβει ότι ισχύουν οι της Επιστήμης αναφορές που εμφανίζονται εδώ και στα άλλα μηνύματά μου. |
#2436
|
||||
|
||||
Είδε κανείς τον vassilis1 να απαντάει βάση ποιας μεθόδου σκεπτικού δεδομένων και οργάνων το μεγάλο ρολόι αποφάνθηκε πως η από κτισεως κόσμου ηλικία του Σύμπαντος είναι 7500 ετών ? Όχι βέβαια. Κυβίσθηση κανονική.
__________________
http://www.metafysiko.gr/forum/showthread.php?t=2378 |
#2437
|
|||
|
|||
Όλοι είδαν εδώ τον Vassilis_1, να σου κάνει τη σωστή πρόταση. Αλλά εσύ αρνείσαι το διάλογο.
Και είναι φυσικό αυτό, διότι οι σκοταδιστές, που σε κατευθύνουν, λόγω του σκοταδισμού τους και της παντελούς αγνωσίας τους, σε έχουν στερημένη από επιχειρήματα με συνέπεια να μη μπορείς να κάνεις διάλογο. |
#2438
|
||||
|
||||
Παράθεση:
Ε ρε γλέντια... Μα γιατί να το αποφεύγει τόσο πολύ ? Τόσο ντροπή είναι ?
__________________
http://www.metafysiko.gr/forum/showthread.php?t=2378 |
#2439
|
|||
|
|||
Και βέβαια όλοι εδώ έχουν αντιληφθεί ότι σου έχω κάνει τη σωστή πρόταση. Αλλά εσύ αρνείσαι το διάλογο.
Και είναι φυσικό αυτό, διότι οι σκοταδιστές, που σε κατευθύνουν, λόγω του σκοταδισμού τους και της παντελούς αγνωσίας τους, σε έχουν στερημένη από επιχειρήματα με συνέπεια να μη μπορείς να κάνεις διάλογο. |
#2440
|
||||
|
||||
Παράθεση:
Μα καλά, τόσο δύσκολο είναι να μας το πείτε?
__________________
http://www.metafysiko.gr/forum/showthread.php?t=2378 |
|
|
|