|
|
|||||||
|
|
Εργαλεία Θεμάτων | Τρόποι εμφάνισης |
|
#381
14-08-13, 12:20
|
||||
|
||||
Παράθεση:
__________________
Nothing is true, Everything is permitted 
|
|
#382
14-08-13, 15:14
|
|||
|
|||
|
Επειδή έχει γίνει λόγος, για χρονολόγηση, για απολιθώματα, για σύμπαν…
Απαραίτητο λοιπόν είναι, να αναφερθούν τα εξής: Σε θέματα, στα οποία απουσιάζει η άμεση παρατήρηση, όπως σε αυτά, της αρχής του σύμπαντος, της αρχής του χρόνου, της ζωής, και κάθε υποτιθέμενης αρχής (π.χ. βλ. εξέλιξη), για όσους επιχείρησαν να διατυπώσουν άποψη, ο απαράβατος επιστημονικός όρος της επαγωγικής λογικής, δεν τους χαρίζεται. Τους προσγειώνει όλους από τα σκοτεινά φανταστικά ταξίδια τους, πιάνοντάς τους από το αυτί, στην πραγματικότητα. Ποιάς; Μα φυσικά αυτής της μόνιμης άγνοιας. Το λόγο έχει ο απαράβατος επιστημονικός όρος της επαγωγικής λογικής. Ας τον παραθέσουμε: «Επαγωγή ή επαγωγικός λογισμός, και συχνά επαγωγική λογική, είναι η κίνηση από το επιμέρους προς το γενικό, από το παρατηρημένο στο μη παρατηρούμενο, από το γνωστό στο άγνωστο, μία γενίκευση από την εμπειρία. Δηλαδή βγάζουμε συμπέρασμα από κάποιες εικασίες ή υποθέσεις ή παρατηρήσεις ενός γεγονότος, που όμως δεν είναι κατοχυρωμένο.» Ας κάνουμε τώρα, μια ανάλυση του επιστημονικού όρου της επαγωγικής λογικής, συσχετίζοντάς τον με τις υποτιθέμενες ως σωστές απόψεις, αυτών που καταπιάστηκαν με τα θέματα που μας απασχολούν. Ήτοι, της αρχής του σύμπαντος, της αρχής του χρόνου, της ζωής, και κάθε υποτιθέμενης αρχής (π.χ. βλ. εξέλιξη) «Επαγωγή ή επαγωγικός λογισμός, και συχνά επαγωγική λογική, είναι η κίνηση από το επιμέρους προς το γενικό, από το παρατηρημένο (= π.χ. η εμφανιζόμενη μπροστά μας, εικόνα της ζωής) στο μη παρατηρούμενο (= στην υποτιθέμενη αρχή της εξέλιξης, της αρχής του χρόνου κλπ. Θέματα, μη άμεσα παρατηρούμενα, λόγω της απουσίας αυτών που εκφέρουν άποψη κατά τις στιγμές εκείνες), από το γνωστό στο άγνωστο (ισχύουν οι ίδιες προηγούμενες επεξηγήσεις), μία γενίκευση από την εμπειρία. Δηλαδή βγάζουμε συμπέρασμα από κάποιες εικασίες ή υποθέσεις ή παρατηρήσεις (= απολιθωμάτων και διαφόρων πειραμάτων) ενός γεγονότος, που όμως δεν είναι κατοχυρωμένο. (= Άρα από κάποιες εικασίες ή υποθέσεις ή παρατηρήσεις (= απολιθωμάτων και διαφόρων πειραμάτων), ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΟΧΥΡΩΜΕΝΟ το συμπέρασμα που βγάζουμε, σχετικά με την υποτιθέμενη αρχή της εξέλιξης, της αρχής του χρόνου κλπ. Θέματα, τα οποία όταν ελάμβαναν αρχή, οι εκφέροντες άποψη δεν ήταν παρόντες). Σαφέστατος λοιπόν ο επιστημονικός όρος της επαγωγικής λογικής. ΔΕΝ αφήνει κανένα περιθώριο στους διάφορους σκοταδιστές. Γράφει στα παλαιότερα των υποδημάτων του τις διάφορες «παρατηρήσεις τους».
|
|
#383
14-08-13, 15:47
|
||||
|
||||
|
Παράθεση:
Ανοίγουμε βιβλίο πρώτα, γινόμαστε άνθρωποι από απελέκητα ξύλα και μετά παραθέτουμε.
__________________
"The needs of the many outweigh the needs of the few" -Mr. Spock, Starfleet's First Officer, 2230 A.D. - 2387 A.D.
|
|
#384
14-08-13, 16:12
|
||||
|
||||
|
Παράθεση:
__________________
Nothing is true, Everything is permitted
|
|
#387
14-08-13, 18:02
|
||||
|
||||
|
Παράθεση:
Από τα όσα έχω διαβάσει στις συζητήσεις που κάνει ο Billi σε άλλα φόρουμ (σε αυτό εδώ τον έχετε διαβάσει) και λαμβάνοντας υπόψιν το ότι αρνείται κατηγορηματικά και συστηματικά να δεχτεί τα μαθηματικά και τις φυσικές επιστήμες, υπάρχουν δύο εξηγήσεις: Πρώτον, ότι προσπαθεί να κάνει προσηλυτισμό - βέβαια το αντίθετο πετυχαίνει με τις κοτσάνες που γράφει... Δεύτερον, δεν στέκει καλά στα μυαλά του... Εγώ πιστεύω ότι είναι το δεύτερο... Για αυτό όταν του μιλάς για μαθηματικά και πυρηνική φυσική (εφαρμοσμένη δε όπως στους πυρηνικούς αντιδραστήρες) η απάντηση του είναι περί "επαγωγικής λογικής"... Για αυτόν η επαγωγική λογική λέει ότι δεν υπάρχουν πυρηνικοί αντιδραστήρες στον κόσμο που παράγουν ενέργεια, δεν έπεσαν ποτέ οι βόμβες σε Χιρισόμα και Ναγκασάκι, δεν υπάρχουν καν πυρηνικές βόμβες σύντηξης... Ο ήλιος δε, λάμπει με την βοήθεια αγγέλων και όχι με σύντηξη... Και του χρόνου φουντούνια και φοφίκο...  .
__________________
ΟΥ ΠΑΝΤΟΣ ΠΛΕΙΝ ΕΙΣ ΚΟΡΙΝΘΟΝ BELLUM OMNEUM CONTRA OMNE - ΦΩΤΙΑ ΠΕΡΠΑΤΑ ΜΑΖΙ ΜΟΥ
|
|
#389
15-08-13, 15:19
|
|||
|
|||
|
Παράθεση:
Επειδή ο απαράβατος επιστημονικός όρος της επαγωγικής λογικής, έχει και παραέχει σχέση με τα θέματα αυτά, χρειάζεται, να θυμηθούμε το τελικό τμήμα του, με διορθωτική και επίκαιρη προσθετική ανάλυση. «Δηλαδή βγάζουμε συμπέρασμα από κάποιες εικασίες ή υποθέσεις ή παρατηρήσεις (= άμεσες παρατηρήσεις απολιθωμάτων κλπ. και διαφόρων πειραμάτων) ενός γεγονότος, που όμως δεν είναι κατοχυρωμένο. (= Άρα από κάποιες εικασίες ή υποθέσεις ή άμεσες παρατηρήσεις = απολιθωμάτων και διαφόρων πειραμάτων, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΟΧΥΡΩΜΕΝΟ το συμπέρασμα που βγάζουμε, σχετικά με την αρχή του σύμπαντος, της ζωής, της υποτιθέμενης αρχής της εξέλιξης, της αρχής του χρόνου κλπ. Θέματα, τα οποία όταν ελάμβαναν αρχή, οι εκφέροντες αυθαίρετες απόψεις δεν ήταν παρόντες)». Όπως αντιλαμβάνεσαι, αυτού του είδους άμεσες = έμμεσες παρατηρήσεις, η επαγωγική λογική τις γράφει κανονικότατα. Ε, δεν θα καταργήσουμε την επαγωγική λογική επειδή χαλάει τη σούπα ορισμένων σκοταδιστών. Αυτοί όλοι πρέπει να ξέρουν ότι τα παραμύθια τους, ΔΕΝ κολλάνε σε Ορθόδοξους Χριστιανούς. Παράθεση:
Το ότι η γη διαπιστώθηκε ότι γυρίζει γύρω από τον ήλιο, είναι πραγματικά, αποτέλεσμα της άμεσης παρατήρησης. Π. χ. δεν μπορεί όμως, ο καθένας δια μέσου αυτής της διαπίστωσης, συγχρόνως, να απαντήσει και στο πως έλαβε αρχή η γη. Άλλο πράμα να βγάλεις συμπέρασμα για τις κινήσεις της γης, θέμα που παρατηρείς, και άλλο πράμα να θέλεις να βγάλεις συμπέρασμα για το πώς δημιουργήθηκε η γη (= θέμα μη παρατηρούμενο), ενώ ΔΕΝ ήσουν παρών όταν δημιουργείτο, ώστε να την παρατηρήσεις. Μη συγχέουμε λοιπόν θέματα άπειρης απόστασης μεταξύ τους.
|
 |
|
|
|
Αλλαγή σε γραμμικό τρόπο
